侵占的控诉——每一句话都像是一把刀，狠狠地刺进了这个时代的脓疮之中。
但他又极为聪明地没有让自己陷入“妄议朝政”的危险。因为他紧接着便写道：
“然则夫子之教，非以责人，实以责己。君子求诸己，小人求诸人。为政者苟能反躬自省，以恭、敬、惠、义四者为镜，日夕惕励，则民庶几有瘳乎？”
这几句话的意思是说：孔子的教导不是用来指责别人的，而是用来要求自己的。
君子遇到问题从自己身上找原因，小人才会一味指责他人。
如果当官的人能够反躬自省，用这四个字当镜子，每天提醒自己，那么百姓或许还有救。
这样一来，整篇文章的思想内核就清晰了——它不是一篇简单的“颂圣”文章，也不是一篇激进的“骂世”文章，而是一篇带着深刻忧患意识的“谏世”文章。
它承认孔子的教导是真理，但也尖锐地指出，当下的官员们已经完全背离了这个真理。
它没有直接攻击皇帝，但“以君父为货利之阶”这句话，实际上是在暗示：那些文官表面上对皇帝恭敬，实际上不过是在利用皇帝谋取私利。
这个思想内核，与周道衡讲学时的那股“撕开遮羞布”的劲头，如出一辙。
李易写完这篇文章时，天色已经暗了下来。他放下笔，揉了揉发酸的手腕，将试卷小心地收好，压在砚台下面。
号舍里没有灯——蜡烛需要自己带，而他只带了两根，得省着用。
他从考篮里摸出一块干粮，掰成小块，慢慢地嚼着。
干粮是粗面做的，硬得像石头，但此刻也顾不了那么多了。
隔壁号舍传来一声压抑的叹息，随即是笔尖在纸上划过的沙沙声。
再远一些的地方，有人在低声念诵，声音含糊不清，像是在反复推敲某个字句。
整座贡院沉浸在一片凝重的寂静之中，只有偶尔传来的更鼓声，提醒着时间的流逝。
第一场考试的三日，在紧张与煎熬中过去了。
李易将四书题三道、经义题四道全部答完，每一篇文章都经过了反复的推敲和修改。
他没有刻意追求辞藻的华丽——那种堆砌典故、卖弄文采的文章，在乡试中往往不得好评。
真正的考官，看重的是文章的“理”——也就是思想的深度和逻辑的严密。
他自认这几篇文章写得还算满意。
尤其是那道“其行己也恭”
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