他虽然狼狈，但怀中书卷却用油纸包得好好的，丝毫无损，便问：“看的什么书？”
陈启有些怯怯地递过来，却是半本残破的《黄帝内经》，纸张泛黄，边角磨损，显然常被翻阅。刘智略感意外，接过翻了翻，见书页空白处，密密麻麻用蝇头小楷写满了注解和疑问，虽然笔迹稚嫩，见解或有偏颇，但思考的深度，已远超他这个年纪的普通少年。
“你喜欢医书？”刘智问。
陈启点点头，又摇摇头，小声道：“也……也不算特别喜欢。只是祖父藏书中，唯有这本，讲述天地人、阴阳五行，奥妙无穷，比四书五经有趣些。只是……很多地方看不懂。”说着，他指了指书中一处关于“气”的论述，眼中露出困惑。
刘智心中微动。这少年体弱，或许正因对自身孱弱的好奇，才转向探究生命之理。他接过姜汤，递给陈启，示意他喝下，然后坐在他对面，就着他指的那段，用最浅显的语言，结合天地四时、风寒暑湿，娓娓道来。他没有引经据典，只是用身边的事物打比方。讲“气”，便指着屋外被风吹动的树叶，炉中跳跃的火苗，陈启喝下姜汤后额头上沁出的细汗。讲“阴阳”，便说日与夜，山阳与山阴，人体的兴奋与安静。
陈启听得入了神，连姜汤的辛辣都忘了，眼睛越来越亮。他从未听过有人将深奥的医理讲得如此生动明白，仿佛一下子推开了一扇新世界的窗户。雨停了，他还不愿离去，又问了几个问题。刘智耐心解答，见他思维敏捷，能举一反三，心中暗暗称奇。这少年，若论动手实践，或不及赵石踏实，但这份悟性和对“理”的探究之心，却是学医的上佳资质，尤其适合钻研医理经典。
此后，陈启便成了小院的常客。不再是单纯避雨或看书，而是带着问题来请教。刘智并不拒绝，有问必答，但要求极严。若陈启只是浮光掠影地背诵条文，他会淡淡指出其理解浅薄之处；若陈启能提出自己的见解，哪怕稚嫩甚至错误，他也会耐心引导，鼓励其思考。他教导陈启，不急于传授具体方剂，而是从最基本的阴阳五行、藏象学说、气血津液等基础理论讲起，要求他结合自身感受、观察自然万物去理解体会，甚至让他尝试为自己体弱多病的身体“把脉”（当然是刘智手把手教最基础的指法），记录每日的身体变化与天气、饮食的关系。陈启如饥似渴，进步神速。
至于刘念，刘智的教导则更为随性自然，融于日常。上山采药，是辨认百草，了解药性；生火做饭，是讲解食物的“四气五味”，如何搭配有益身体；甚至观察蚂蚁搬
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