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第三百四十一章 破境的挑水真人

作品:磨刀作者:水畔听钟
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大药,用神运炼精气,结而成丹。

身为道门真人,平日里,挑水真人读的就是《清净经》。

作为道教重要经典之一,《清静经》经文大旨根据老子“清静无为”的理论推演而来,属于纯正理论学说,并无神话色彩。经末附仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋语。

经文内容以“道”为核心要义,以清静无为为主体内容,向世人中求道学道之士提供了一条能够清静身心、荡涤灵魂、启迪心智的上乘法门,实是不可多得的灵篇妙典。

《清静经》全篇五百八十字左右,篇幅虽短,在道门徒信众确分量极重,是道士们日常诵习的重要功课之一。在道门《早坛功课经》中,《清静经》是开篇

第一篇经典,足见清静二字对于道教徒修炼的重要意义。

老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。

修行这两个字听起来有些玄乎,在挑水真人看来,要说修行,其实行住坐卧皆修行。

现今大多之人不明白何为修行?只是盲目的跟随。不知信仰与修行为何物,只知空念几句经文,行几件善事,便以为能得福报,更有那等痴迷之人,终日静坐家中以为日日叩拜烧香便可得了正果!岂不知善事不行,岂有功德?若无功德,岂可成道矣?

道君天口篇有云:“玄学以功德为体,金丹为用,而后可以成仙”所谓修行第一步变要明自身之根骨,如何去修行,只有选择了适合自己的修道方法,也才方入了正道,道有三千,总可以择一条适合自己的道路去修行,若只知盲目跟风,恐一生不可得正道!

所谓红尘修行,即在俗世之中修行。平日需要工作以解决生计问题,然后以修心、修行、行善、布施等为主要修行方式。不过,因有俗务缠身,因此,修行中磨难较大、坎坷较多。但因在红尘中修行需要面对芸芸众生,因此,若修行得法,亦功德无量。

但修行之初,最好皈依道教师父,以得到师门传承,如法脉传承,因为自古以来得道成真者不仅需要修习功法,还要到人间度人,方能圆满。

“斋必变食,居必迁坐“。

这是道门的一个思想。

也就是说人既是道德的化身,也是一切罪过的制造者。所以人们常常形象地形容天堂和地

…。。
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