慎之，慎之。”
林怀安默默点头，心中却如翻江倒海。
郑教员的“秩序论”与“素质论”，周世铭的“根源论”与“循环论”，马文冲的“民本论”与“慎言论”，以及自己怀中那本小册子的“斗争论”与“暴力革命论”…… 各种解释历史、看待现实、展望未来的思想框架，在他脑中激烈碰撞，互不相让。
哪一种更接近真相？
哪一种才是出路？
黄巢、张献忠的暴行，是源于农民的“天生野蛮”，是源于制度的“总体崩溃”，是源于阶级压迫的“必然反弹”，还是兼而有之？
避免历史悲剧重演，是靠加强现有秩序与教化，是靠彻底改造不公的社会结构，还是靠某种更超越的、兼顾秩序与正义的“第三条道路”？
这些问题，没有简单的答案。