院林立，办学之事未引太多侧目。
此番章程的煌煌公布，方是真正触动了天下士子的神经，引得群情震动。
“离经叛道！斯文扫地！”
“杜提学欲废圣学，兴杂技，此乃掘我华夏文脉之根！”
“书院者，传道授业解惑之所，岂能沦为百工杂役之肆？！”
一时间，西湖畔的亭台楼阁、茶肆酒楼、乃至市井街巷，都成了论战的战场。
那些远道而来的儒生、本地的士绅、甚至关心时务的富商豪贾，都三五成群，激烈地爭辩著。
湖畔柳荫下，几位鬚髮皆白的老儒生坐而论道：“黄先生所言极是，圣学不明，人心必乱！杜提学以经世”为名，实乃贬黜圣道，將君子之学与市井贩夫走卒之技混为一谈，此乃千年道统之大劫！”
“正是！农桑水利，自有胥吏工匠操持，士子当忧道不忧贫”，若皓首穷经之辈尽去琢磨沟渠田垄，谁来传承圣人之心，持守道德之纲常？此等大学，不如称之为匠学”！”
不远处，一群青年学子簇拥中，沈鲤正据理陈辞：“诸位师长高论，学生不敢全盘否定。然程朱有言：格物致知”。敢问何谓物”？天地运行是物，万物生长亦是物，河渠水道、兵甲器械，哪一样不是需格”之物”？若只格心性之玄虚，不格民生之实况，如何致知”？如何治国平天下？”
“说得好！”一寒门士子身著半旧青衫，昂然接道：“学生家世代躬耕，深知水旱无情！若为官者皆如杜提学所言，精熟水利，通晓农时，黎庶田地必可多收三五斗粟米，乡野间当少流几多血泪！此非圣人所倡仁政”乎？此非至大之德”乎？”
“诚哉斯言！”旁一人高声附和：“那些高踞书斋空谈性命的君子”，可曾俯首细看过黎民脚下的泥泞？口口声声民为贵”，却视解决民瘼的实学为末技”，岂非自相矛盾？杜提学所言躬行”，方是真正践圣人之道於实处！”
茶楼雅间內，几位身著绸缎的商贾也在窃窃私语：“王员外，你怎么看？”
“哼，那帮老学究骂得凶，可杜提学说的实在啊！咱们行商，懂些算学、律法才是正经。你看朝廷办盐引、开市舶，哪样不是需要实打实的能耐？光会背之乎者也”，连个帐目都算不清，写个契约都漏洞百出，有什么用？我看这求是大学”若真能教出懂实务的人才，未必是坏事。”
“王兄说的是，只是，得罪了那些个名满天下的大儒，杜提学这担子不好挑啊————”
甚至
…。。