洋诸地反复，前功尽弃，又当如何？”
这个问题直指核心——扩张的成本与收益。
李易早有准备，从怀中取出一本账册：“长孙大人请看。这是安南府、哥富岛、镇北港三地，自设立以来至去岁的收支明细。初期投入确实巨大，仅安南府筑城、设港、移民，便耗费一百二十万贯。然自去年起，三地关税、商税、矿产、田赋合计，已超过八十万贯。预计今岁可完全抵平投入，明岁起便有盈余。且这尚未计入海贸带动下，广州、明州、泉州等地商税激增之数。”
他顿了顿，声音更清晰：“更重要的是，控制了南洋航路，我大唐商船往来西洋、天竺、大食，再无海盗劫掠之忧，货物通达四方，利润倍增。朝廷设市舶司规范，十取其二，岁入何止百万？此乃长久之利。至于反复——”他指向地图上标着“学堂”、“蒙学”的符号，“孙臣所重者，非仅驻兵，更在教化。设学堂，授汉文，推唐律，行汉俗。凡归化之民，免赋税，予良种，护其商。恩威并施，不出一代，心向大唐者必众。巴达维亚之荷兰人，何以败？其视土人为奴，只知盘剥，不知教化，故土人引我王师为救星。前车之鉴，不可不察。”
这番话说得有理有据，既有数据支撑，又有历史教训，更提出了“教化”这一长治久安之策。
许多原本持反对或怀疑态度的大臣，神色开始松动。
崔琰却仍不甘心，指着那些陈情书道：“殿下，这些所谓‘民心’，多是受你新政之利的工匠、商贾、归化土人所书。他们自然为你说话。然天下士子，耕读传家者，未必如此想！科举改制，触动的是天下读书人的根本！若人人皆可因一技之长入仕，谁还愿寒窗苦读圣贤书？礼乐崩坏，始于毫末啊！”
“崔中丞！”一个声音忽然响起。
众人望去，只见一直沉默的李靖迈步而出。这位大唐军神年事已高，但腰杆笔直，目光如电。他走到崔琰面前，沉声道：“老夫当年，也是凭军功入朝，非科举正途。按中丞之意，老夫也该被排斥于朝堂之外？”
崔琰一滞，忙道：“卫国公功勋盖世，自然不同……”
“有何不同？”李靖打断他，“殿下所言明算、明工诸科，取的亦是实学干才。造船者，需精通算学、格物；治军者，需通晓舆图、器械；理财者，需明悉数算、货殖。这些学问，难道比吟诗作赋低贱？若我大唐官员，只知风花雪月，不通实务，边关告急时，谁去御敌？河道溃决时，谁去治理？粮仓空虚时，谁去筹措？”
…。。