锋刃；中品熟铁，打制铠甲甲片；下品生铁，则浇铸犁铧、锄镰、铁锅、铁钉之类农器日用。铸成之後，贩运河中、河北、河南诸地易粮。一把铁犁可换三斗麦，一柄锄头易得一斗粟。这便是以工济农，以农养工的道理。」
萧弈点了点头，神色却平常。
这些办法他也是知道的，只是施行起来极繁琐，没有手段不行。
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故而，炭窖出事後，他立即意识到阎晋卿的能力撑不起军造署，特意来请继颗出山，这一步棋，看来是走对了。
继颗目光一瞥，也许是没看到他的赞赏之色，接着，又抛出了下一个主张。
「大王可知，河东及周边诸州有多少寺院？」
「林林总总数百座。」
「正是。单太原府之内，得朝廷敕额的寺院便有数十座，更不计其数的无名兰若、山野佛堂，星罗棋布河东诸州。这些寺院坐拥田产，自有车马、碾皑、仓廪。僧团行脚四方，过关津隘口不必缴纳商税，可赴中原、江南、蜀地、吴越、南汉，远者更能抵西域。所到之处皆可挂单，处处有同门接应。不论是贩运货物、采买物料，还是探听市价、刺探情报，何必再另行豢养商队、安置细作？军造产出的器物运至何处，当地寺院便可权充货栈，譬如五台山僧人赴开封讲经，返程多驱数匹马驮载经文，关卡吏卒岂敢肆意搜检僧人，不惧亵渎佛祖吗？」
萧弈的瞳孔微微一缩，再次打量了继颗一眼。
这和尚与李防、王仁赡都不同。
李防善谋，所用多是堂堂正正的庙堂长策；王仁赡有奇谋，为萧弈处置秘事，眼界依旧不离朝堂格局。唯独继颗，熟稔三教九流，既善用机巧阴谋，又极重实务利害。
萧弈上回同李防登临此处，筹谋的是裁抑佛寺势力；今日与继颗对谈，所言却是如何借河东佛门为己所用。
继颗终於也看到了他眼神中的赏识之色，合什一礼，道：「王上当年抑佛的骂名，也该洗刷了。」「咚」
宝严阁上，一声钟声敲响，佛音在山下盆地回荡开来。
似乎还传得更远。
回了晋阳宫，萧弈便将任命安排了下去。
他不用担心阎晋卿与继顒合作得不好，他明显看得出，继顒对阎晋卿手头那些「笨活」并不感兴趣。处置完此事，殿外传来了通禀。
「王上，范超回来了。」
…。。