讲法持续了整整一个时辰。
日过中天,小僧奉上素斋。
期间,物外大师的徒弟敬林、慧疑,元诱大师的徒弟清辣、常操,也偶尔插话,补充解释。清妹年轻俊秀,辩才无碍。
赵怀安就问了这样一个问题:
「贵法脉说,无情之物也有佛性,那石头也能修成佛吗?」
清辣回道:
「回大王,石头有佛性,但石头不能成佛。」
「此中道理,需分两层来说。」
「先说「佛性』二字,在我天台宗看来,有两层,为能知性与法性。」
「能知性,即觉悟的能力,此唯有情众生所有。」
「法性亦是真如,即宇宙万法的空性本质、本来面目,此遍一切处,无所不包。」
赵怀安若有所思:
「也就是说,石头有第二层佛性,但没有第一层?」
「正是。」
清妹点头:
「我宗湛然大师曾言:「众生佛性犹如虚空,非内非外……虚空之言,何所不该,安弃墙壁瓦石等耶?』。」
「若说石头无佛性,等於说真如不遍、万法不一,此乃违背大乘圆教之理。」
元诱大师此时接过话头,声音温和却字字清晰:
「大王可曾见过水映月影?」
赵怀安点头:
「自然见过。」
「月在天上,影在水中。月是月,影是影,月能照夜,影不能照。」
「但月之光明,影中全具。」
元诱大师缓缓道:
「佛性如月,石头如影。石头虽不能如佛般觉悟度人,但其空性本质与佛平等无二。」
物外大师忽然睁眼,声音低沉:
「大王请看此石桌。」
他指着院中石桌:
「此桌是石所制,无觉无知。但它当下就是法性的显现,与佛的法身无二无别。只是相上无情、无觉知罢了。」
赵怀安走近石桌,伸手抚摸桌面,石面冰凉粗糙。
「那为何说石头不能成佛?」
在赵怀安一旁,赵承嗣忍不住问。
清辣答道:
「王子,成佛需发菩提心、修六度万行、证无上觉。」
「这些都需要觉知能力。石头无此能力,故不能如人一般修行证果。」
「但-……」
他顿了顿,加重语气
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