年前那会儿，朝臣和宗室想要把太平公主外嫁给吐蕃换取休战，武安不同意；後来天後为了报复，也想选一个宗室女外嫁到吐蕃，武安依旧拒绝。
门阀世家政治，某种程度上换个说法，便是精英主义。
精英主义让哲人王来领导，会让国家成为相对完美的政体，但是哲人王并不存在，那些世家大族也并不是精英。
武安从来没有想过自己要往济世安民的路上走。
自己可以成为大唐的圣人，但绝对不会在大唐做「圣人」。
武安的意见对天後有直接的推动作用，虽然武安觉得自己的主张有些儿戏，但朝廷方面的外交文书居然下午就已经全部准备好，足足有二三十份，其中包含着册封「公侯伯男」之类爵位的大唐官方认证书。
如果你在辽西或是辽东，如果你不属於大唐的朝廷直辖统治序列，如果你是外族......那麽恭喜你，你即将成为大唐治下的一员，你的家乡将会受到大唐安东都护府的直接保护。
这麽好的待遇，你还在等什麽，隔壁家的突厥人都要馋哭了！
简单来说，就是享有纳税和被驻军的义务。
历史上唐中宗时期的将领张仁愿（）曾经在漠北修筑过三座受降城以及成百上千的烽堡，牢牢钉在突厥人南下掠夺的必经之路上，将漠北漠南划分两个区域。
最直接的效果就是，终唐一代，朝廷始终能依靠张仁愿建立的这套体系，较为完整的保留整个河套地区。
辽西之地其实也可以进行类似的操作，或者更狠一点，利用各种宗教经文和一些经济手段，将整个辽西之地从精神到物质进行一次全方位的阉割，最後再同化个几十年。
就算胡民口头上还喊着长生天，但他们的身体会很诚实的跪伏在唐人的旗帜面前。
而且这还是最坏的预估。
正常来讲，很多胡人本来就是「唐吹」或是精唐分子，以成为唐人为荣，接受唐人的文化，是他们毕生的追求。
朝堂上很多人的视线都只停留在自家的一亩三分地上，那是因为他们的家业是真的够吃够用多少辈人了，这让他们的精神需求只停留在守成的范畴内，毕竟都这麽大家业了，何必要去拼？
你能给出的大部分赏赐，在我面前也就是三瓜俩枣。
虽然武安还有心继续调教一下河西，只可惜朝廷很多人都不会把事情做的很细，就算是武安先前的一部分政令，也很容易在私底下被一些人改造成适合他们盈利的框架
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