最後修为尽数施展出来。
利在赵安。
如果事情没闹大，就趁势悄无声息给嘉庆的舆论根基来一刀！
无论从哪个角度看，赵安都不会输。
想到自家这个女婿心思如此深沉，手段如此老辣，难的是文武双全，假以时日…
和珅突然心中一动，端起茶碗，说了一句看似不相干的话：「夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身。」
赵安没明白过来，还以为和珅是在考他什麽，正愁如何答呢，和珅又道：「孝有三。大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。这是曾子的话，说的是孝的最高境界，是让父母因自己而受尊敬；次一等的，是不让父母蒙羞；最末等的，才仅仅是供养衣食。」
赵安连忙点头表示自己知道，因为和珅的解释很白话。
哪个父母不希望儿子是最优秀的。
和珅却又道：「郑庄公因为母亲偏爱弟弟共叔段，将母亲安置在城颍，并发誓『不及黄泉，无相见也』。後来後悔了，颍考叔给他出了个主意，掘地及泉，隧而相见。母子如初。」
说到这里，看女婿的目光明显有了变化，「阿玛问你，郑庄公也是孝子，可他跟母亲『不及黄泉』那几年，算不算孝？後来掘地相见，又算不算孝？」
赵安沉默不语。
不好回答。
要说孝，几年不见算什麽孝？
要说不孝，都掘地相见了，再说人家不孝也不合适。
不过，和珅说这些什麽意思？
赵安不由也是坐直身子，感觉头皮痒痒的，似乎要有什麽帽子扣在他头上。
和珅端起桌上茶碗，未饮，只是饶有深意看着女婿：「倘若有一个人，事亲至孝，友於兄弟，可偏偏这位兄弟做的事…让老人家不太舒坦。那这个人，是该友於兄弟，还是该以老人家为重？」
不用和珅解释，赵安也听懂了。
「老人家」，肯定是太上皇。
「兄弟」，必是嘉庆。
问题应是问他，老人家被那个兄弟搞的不太舒服，那他到底是要「友於兄弟」安分守己做个臣子，还是要以「老人家」的名义做点什麽？
这可是推心置腹，触及灵魂的拷问。
赵安没有立刻回答。
和珅却似乎不需要女婿的回答，自顾自说道：「《尚书》里，尧问谁可以接他的位，四岳推荐了舜，那麽，舜最大的德行是什麽？《尚书》说明白：『瞽子，父顽，母嚚，
…。。