「标准」什麽意思或许和珅不知，但答案却是明白的，神色郑重将「标准答案」与考题反覆对照看了几遍。
烛光摇曳，脸上的表情从最初的欣赏，慢慢变成若有所思。
「阿玛觉这考题与答案可犯忌讳？」
「《孟子·万章》篇有云：『孝子之至，莫大乎尊亲。』你这句『不孝之人虽贵为天子，天下而贱之』，暗合孟子『民为贵，社稷次之，君为轻』的民本思想。
天子若不孝，连匹夫都不如，天下人皆可贱之，这个道理放在《四书》里讲，没人能说你错。可放在今时今日来讲，」
和珅意味深长看着女婿，「那就看当事人怎麽想了。」
无论考题和答案都不犯忌讳，因为这些教科书上都有写，哪怕文狱高压时期，太上皇也没说「民为贵，社稷次之，君为轻」不对。
只是两者与当下朝堂格局结合起来，就值深思了。
考生们拿到考题後肯定也会琢磨上面怎麽出这麽个题目，这不明摆着指皇帝对太上皇不孝麽。
政治风险不是一般的大，而是特别大。
然而，风险越大，回报越大。
因为，大清摊上了一个从未有过的双日并悬局。
这道题可以说毫无避讳指皇帝不孝，典型的大逆不道，但恰恰这个大逆不道却是在深层次维护太上皇的权威，也是太上皇心中本念最直白的体现。
搁後世，这种题目就叫热点必考题。
跟奥运，神舟，探月有的一拚。
必须考，不考，那就是政治不正确。
谁让我大清以孝治天下。
太上皇最怕的是什麽？
不就是大权旁落，落南宋孝宗皇帝的下场麽。
说起南宋孝宗这个太上皇，比他爹高宗太上皇苦的不是一点两点，是真苦。
可以预见，赵安这道考题必然会引发学界、政界对於皇帝是否孝顺的一轮大探讨，探讨的结果无论是什麽，都利於太上皇。
因为这道题目就是太上皇心意的体现，也是取自太上皇亲口所言的那句「夫孝，德之本也，教之所由生也」，如此，谁敢说这题目出的不对。
说皇帝孝顺，那就必须一孝到底，不准中途反悔。
说皇帝不孝顺，那就天下贱之，实在不成咱们中途换人。
是谓，孝顺不绝对，就是绝对不孝顺！
就算嘉庆把赵安恨牙痒痒，他也没办法以这个考题来收拾
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