冥府游神都说自己命数已尽，那肯定是危机重重啊，肯定是走到哪都要命的。
但或许是阿贵有了‘将死’心态，反倒使得他有了更多的冷静……
他知道自家部众大多畏惧马超的战斗力，便没有和马超正面对抗，而是尽量边打边退以投枪弓弩阻碍，尽量不让马超的部队冲起来。
阎行也比较给力，迅速出兵来援，依托有限的防御节节抵挡，退走时也会立刻烧毁营寨，打得相当顽强。
不顽强不行，别人可能还有投降的机会，但阎行没有啊……马超肯定会弄死他的。
奋战三天后，阿贵和阎行渐渐退回临渭城内，损失不少，但马超那边死伤同样不少。
虽然被迫退到城内，但在弱势兵力之下，以后勤部队和马超的主力打得损失相当，这其实是能提升士气的。
尤其是阿贵手下的氐人，他们发觉似乎和马超也是能打一打的，马超的部队好像不如当年皇甫嵩的部曲……
确实不如，马超的部队本质上是杂牌军，马超能有如此威名是因为他用兵特别快，能快得让人反应不过来。
而阿贵和阎行节节抵挡逐步后退，恰恰是最适合的应对，马超面对他们就等于是在靠兵士的实际作战能力硬怼，那肯定是两边水平相当的。
马超大军围住了临渭城，但一时半会反倒是攻不进去了。
……
其实马超现在很难受。
马超能靠骁勇的名声压服各路军阀，但却无法在短时间内让所有豪族信服。
刘备占据兴国城后，不少豪族也察觉到了风向。
在马超调动了主力去攻打临渭后，冀县、厉城等地兵力薄弱，羌道令赵昂从厉城起兵，直接偷袭了杨千万的老家木门，取了杨家的物资。
道令大体上与县令平级，列侯所食县曰国，太后、公主所食曰邑，蛮夷之地曰道。
羌道自然是专为羌人聚居地设置的，设在厉城，受凉州刺史和护羌校尉节制。
虽然也叫‘令’，但实际上道令一般不处理行政事务，大体上可以视为驻少数民族地区的督察官兼外交官，和辽东属国长史很相似，都是顶着行政官的名头干武官的活儿。
马超带羌人叛乱，赵昂这个羌道令是有直接责任的，要是不把叛乱平定了，他就得落大罪。
在马超起兵之初是拉拢过赵昂的，当时马超奔袭作战节节取胜，朝廷各将皆败，赵昂也就一直在和马超虚与委蛇——如果朝廷平不了马超，那
…。。