始的诸多揣测毫无关系，刚开始大家还以为是天火之类的实体劫难，亦或是战火这类的征伐概念。
谁能想到竟然与“火历”这套古老历法有关。
可问题是，如今通行的《太初历》早已推行完善了数百年，深入人心，指导着整个天下的农时与节令。
甚至朝廷还拥有一件凝聚了观测推演功德的镇国神器——浑天仪，用以校准天时，稳定历法。
一部早已被取代，尘封在历史角落的过去历法，在当今时代，还能有什么用？
它又如何能引动如此霸道的神罚？
反正慧忍是听得云里雾里，毫无头绪，只能再次把希望的目光投向对面的两位。
一位是仿佛什么都懂的法海禅师，另一位是活了不知多少岁月见识广博的妖王。
恰好在这个时候，许宣和石王还真就对视了一眼，彼此都从对方眼中看到了一丝了然与凝重。
显然，他们凭借更丰富的经验，瞬间想到了同一类事情上。
“过去的东西，不一定有用，”许宣缓缓开口，语气带着深意，“但一定可以成为祸害，尤其是当有人试图‘唤醒’它，并赋予它不该在这个时代拥有的力量或意义的时候。”
之后便将在江南洞庭湖发生的一系列事件，挑挑拣拣，删减了其中百分之九十涉及自身隐秘和过于惊世骇俗的内容，对慧忍做了一个大概的讲述。
着重讲的，是那位云中君如何放弃了经营已久的洞庭湖，处心积虑地选择接引早已失落被远古妖神留在未知之地的“古云梦泽”降临。
其根本目的，就是试图通过逆转天地自然的变迁，强行让旧时代的天地秘境覆盖现世，以此来打破自身桎梏，寻求超脱人间的疯狂行径。
“这里面，”许宣总结道，声音低沉，“那个来自旧时代的‘云梦秘境’，就给现在的人间三州之地，带来了倾覆之祸，险些造成无法挽回的浩劫。”
他的言下之意已然明了：这看似已经无用的《火历》，若被某些存在以类似云中君的手段利用，企图“唤醒”其古老的法则力量，甚至以其为核心做文章。
那么，它所可能引发的灾祸，恐怕不会比古云梦泽降临小多少！
而这“神罚”，或许正是这种危险尝试所引发的反噬，或者……是古老法则被触动后的自卫与惩戒！
慧忍听着眼前这位“当事人”用如此平淡的语气，讲述出这般惊心动魄涉及天地逆转的秘辛，真的是目瞪口呆，半晌说不出话
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