三人并未直接返回临济院，而是在山林之中一阵穿行。
方向却并非朝着寺院，而是迂回曲折，朝着更为偏僻的深山而去。
慧忍就紧紧跟在许宣身后，看着这位“法海禅师”不仅脚步轻盈落地无声，更在行进途中随手便清理掉三人留下的细微痕迹，同时布下种种迷惑追兵的手段。
时而屈指轻弹，一缕佛光散入草丛，模拟出野狐禅经过的气息。时而又以道门符箓的手法，虚空画符，引动周遭木灵之气。
甚至偶尔还会让石王释放一丝极淡的妖气，或者自己模拟出一缕阴森的鬼气与暴戾的魔气，混杂在路径之上……
慧忍心中生出由衷的钦佩：太缜密了！
他看得分明，从天上走，目标明显，容易被擅长望气或御空的高手发现。
从林中常规穿行，又难免会留下脚印、断枝、气味等痕迹。
所以这位禅师干脆反其道而行之，不仅不彻底消除痕迹，反而在主要路径之外，留下了许许多多方向不一，属性各异的虚假痕迹。
就连气息和气味，也被各种闻所未闻的手段进行伪装和模拟，真真是让人大开眼界。
仅仅如此精妙的手段也就罢了，更让慧忍注意的是许宣在做这一切时神态不急不忙，动作如行云流水，颇有章法。
对各种反追踪技巧的运用娴熟无比，一看就有“丰富经验”。
咦？
这个念头一起，慧忍不由得一愣。
为什么一位佛法高深，名声在外的净土宗高僧会有这种……丰富经验？
不过再一转念，想到这位禅师不仅佛法精深，还会可与幻化宗媲美的幻术，更精通上古失传的傩舞巫祭之道……那么会点反追踪的“杂学”，似乎也……太正常不过了？
心中甚至升起一股感慨。
要不说人家净土宗能成为佛门第一宗呢，这培养出来的高僧，综合素质就是高啊！
相比之下禅宗弟子，大多专注于心性修为与肉身锤炼，在这些“实用技能”上，到底还是差了一丝。
若是度过此劫，也是要让临济院的僧众们也学习进步一下。
同时也越发在心中感谢佛祖保佑，在这危难时刻送来了如此一位大德高僧。
殊不知，远在江南的净土祖庭也绝不会教什么隐匿、逃遁、模拟妖魔气息的“本事”。
这一切全靠某位“高僧”自身“天赋异禀”，在一次次险死还生的“实践”中，硬生生磨
…。。