城市中的手工业者、商贩重拾旧业，依托大宋开辟的商路，开展跨区域贸易，中亚的物产与中原的丝绸、瓷器、茶叶、轻重工业品等商品互通有无，市场逐渐繁荣。
赵俣的一众当上了诸侯王的儿子引入的诸多需要人工多又没有多少技术含量的工厂为他们各自的诸侯国创造了大量的工作岗位，实实在在地改善了中亚地区的民众的生活。
中亚各地的粮仓日益充盈，小麦、大麦、牛羊肉等粮草物资通过铁路和公路运往宋军驻地，彻底解决了大宋远征军的后勤补给难题，使宋军无需再依赖遥远的中原转运。
手工业作坊不仅满足了当地民众的生活需求，更开始为宋军制造箭矢、马鞍、帐篷等军需品，补充军备消耗。
商路的畅通带来了丰厚的税收，成为大宋治理中亚的财政支撑，进一步反哺民生与国防建设。
更重要的是，民心的凝聚催生了兵源的补充。大量获得自由的奴隶与感念大宋恩德的平民，主动加入宋军或地方治安部队。
他们熟悉中亚的地形、气候与部落习俗，他们有的担任向导，带领宋军在沙漠、戈壁中精准行军；有的加入宋军，成为宋军冲锋陷阵的精锐；还有的组成民团，协助宋军守卫城池、清剿残余反抗势力、保护粮草运输线。
这些本土兵源不仅扩充了宋军的兵力规模，更弥补了外来军队对当地环境不熟悉的短板，让大宋在与中亚联军的对抗中占据了“地利”与“人和”的双重优势。
反观中亚联军，其号召虽以宗教为纽带，但并未给普通民众带来实际利益，更不想解放奴隶。联军中的部落武装与贵族势力，依然延续着此前掠夺平民、奴役底层的旧习，所到之处，粮草多通过强征获取，甚至劫掠城池以补充军需，导致沿途平民流离失所，对圣战联军心生怨恨。
这使得越来越多的中亚民众选择站在大宋一边。他们向宋军传递联军的动向情报，为宋军藏匿粮草、救治伤员，甚至自发组织起来抵御联军的侵扰。
总之，虽然大宋收复中亚，因为这里的宗教力量特别强大，出现了反复，但因为大宋用的策略得当，在持久战中逐渐占据上风，不仅成功抵御了联军的进攻，更通过此战进一步巩固了对中亚的控制。
而联军的溃败，始于其内部瓦解。
在粮草断绝、后路被断的困境下，罗姆苏丹国率先率军撤离，随后部分小城邦势力倒戈，部落联盟因伤亡过大纷纷溃散，宗教武装虽仍顽抗，但在失去其他势力支持后，也难以形成有效战
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