洗礼，但为他洗礼的只是埃德萨大主教，他是个年轻人，无论是资历还是学识，都远不如前两者。
这是亚拉萨路城中的人们深以为憾的事情，而当这件事情最终确定下来之後，这位小王子所参加的第一场盛大仪式应当在哪里举行，怎麽举行，什麽时候举行就成为了诸位教士和修士争夺的目标。
亚拉萨路城内多的是教堂，圣墓大教堂众望所归，只是他们并不能确定，最後还是宗主教希拉克略做了决定，圣墓大教堂对於塞萨尔也有着不同的意义，他正是和鲍德温在这里得到了天主的赐福，被圣人所引领。
虽然迄今为止，他可以确定引领他的那位圣人并不是人们所熟知的任何一位。
而在亚拉萨路城中的人看来，圣墓大教堂更有着最深一层的意义一塞萨尔的第一次苦修，也是在那里完成的。
而他从那里走出来的时候，人们便称他为小圣人。
他的孩子当然可以在那里完成此生参与的第一场最为隆重的盛事，在宗主教希拉克略向人们宣讲道义，阐述经文的时候，在下面怀抱着欧贝德恭敬听讲的还是鲍西娅，但在领圣餐的时候，欧贝德便从鲍西娅的怀里转移到了伊莎贝拉女王陛下的手中，就这样，女王正式确定了与欧贝德之间的教母子关系。
在基督徒中，教父或者是教母是一个相当特殊的角色。按理说，早在受洗的过程中，伊莎贝拉女王便应当在场，并且担任指引者和见证人的角色，她会以手臂握住婴儿的肩膀，唤起其信仰的新生。
但二次洗礼显然是不被允许的。摩西就曾经因为在旷野中两次击打磐石，因此犯了大罪。後来不得进入迦南一但为他们做担保的人，不是普通的教士或是主教，而是宗主教希拉克略一在「强暴圣母玛利亚」也可以藉由赎罪券得到赦免的时候，只是补一个手续并非难事。
从今天开始，伊莎贝拉对这个孩子有责任，而这个孩子对她也有义务；在父母无能力的时候，伊莎贝拉要代其养育和指导这个孩子，当然，这种可能性非常的小，更多的是为了保证这个孩子所有的继承权。
宗主教希拉克略在这个婴孩的唇上点了一点葡萄酒，并且给了他一块很小的薄饼做为圣餐的时候，他想起的事物却和这个孩子没有多大的关系。
他想起的既不是塞萨尔，也不是鲍德温，这很难得—他想起的是亚拉萨路国王鲍德温三世还站在这里的时候，那时为阿马里克一世的独生子鲍尔德温做洗礼的还是提尔大主教。
那时候的希拉克略还只能
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