十岁生孩子，十六岁当然有些早了，但比起这个时代的女性往往会在十二三岁，十四五岁就开始生育，鲍西亚已经算得上是侥幸。
何况鲍西亚的身体状况也要比普通的贵女更好一些。她并不喜欢长时间的坐在房间里读圣经，做女红，都更喜欢骑马、狩猎和打地球——一种类似于后世的高尔夫球的运动。
她之前有祖父的庇护，如今更是得到了塞萨尔的纵容，无论是非议还是冷眼，都无法影响到她继续按照着以往的习惯生活，这让鲍西亚身体强壮，精神健旺，难产的几率大大降低。
但问题是，塞萨尔是真正经过女人生产的——不仅仅是在他的那个世界，现在的王太后，以前的王后玛利亚生下小公主伊莎贝拉的时候，他也在场的。
即便贵如亚拉萨路的王后，拜占庭帝国的公主，玛利亚所能得到的最高待遇，也只不过是拥有一张生产椅，可以用来拉着的绳索以及恭候在广场上，时刻准备着听命令，抽打犯人或者是拨动弓弦放空箭的骑士们。
除此之外，她与其他的产妇并无什么区别，没有医生也没有助产士，唯一可能对她有些帮助的就是那些曾经有过生产经验的贵妇人们。
但她们真正能够做到的事情，也少得可怜，至少就塞萨尔所知，现在可能起到作用的一些东西，可能就是烈酒，罂膏，一块热腾腾的亚麻巾，它可以被放在产妇的肚子上，让她减少一些疼痛。
即便如此，这些都要偷偷摸摸的去做。因为上帝曾经为了惩罚诱惑亚当与他一起吃下智慧果的夏娃，让她以及她的女性后代要遭受生育之苦，这是女人必须接受的惩戒。如果有人想要有意逃脱，那就是不虔诚。
你或许会说，还有教士呢，教士不是可以治愈疾病，重生肢体，想要保证产妇与孩子的安全也不是什么难事吧？
但同样的，因为上述的原因，他们只能为产妇和孩子祈祷，不能够将天主的赐福圣人的恩惠用在这里。
“我想我只是高兴过头了。”塞萨尔看着丹多洛，最后还是如此，丹多洛虽然是一个宽容，理智，又对鲍西亚十分疼爱的长者，但作为一个男性，作为一个基督徒，要拧转他在几十年来都没有更变过的想法，那是不可能的。
塞萨尔几乎可以肯定，只要他说出自己的忧虑所在，丹多洛的第一反应肯定就是去教堂多捐几台弥撒，塞萨尔第一次感到了无能为力带来的虚弱，他心事重重地走进房间，在众人的簇拥下，拥抱和亲吻了鲍西亚，与她一起欢迎这个孩子的到来。
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