听到教士这么说，每个人就不由得面露喜色，或者迫不及待的欢呼了起来。
塞萨尔低头看着鲍西亚，鲍西亚的视线与他接触，第一次露出了惶恐的神色：“我怀孕了，我有孩子了？”
“是的。”塞萨尔并不怀疑这个教士所说的话，编造谎言叫他们空欢喜一场。对这个教士又有什么好处呢？
何况还会有更多的教士来探望鲍西亚，从其他人口中，这个消息也得到了确证，甚至有个教士判断出鲍西亚腹中的胎儿，已经有三个月的大小。也就是说，虽然不是如人们所期望的这个孩子是在新婚夜就有的，但也是在蜜月中孕育的孩子，这当然是一个好到不能再好的好消息。
只是叫人奇怪的是，两个当事人并没有那样欣喜若狂。如果说鲍西亚还是有些难以置信，塞萨尔不见喜色，反而有些忧虑，就叫人难以理解了。
鲍西亚的祖父丹多洛却是一个老于世故的人，他一早就发现了塞萨尔似乎并不为这个消息感到惊喜——虽然他也见过一些薄情寡义的男人，无论对妻子还是对自己的孩子都漠不关心，甚至厌恶反感，但他相信塞萨尔不是这种人。
何况他即将远征，有哪个父亲会不希望自己的孩子在此时降临呢，就连阿马里克一世即将远征埃及的时候，也是将出征日放在了玛利亚王后生产之后。
他马上就想到了塞萨尔或许正是在为之后的事情担忧，他固然乐于看到这对夫妻情谊深厚，但也不觉得塞萨尔必须守在他孙女身边，哪里都不去才能显示他的忠贞，不这不但不能彰显他的爱意，还会惹人嘲笑。
人们不会说他是因为眷恋着自己的妻子和孩子才不愿意去战场上，他们只会说他变得懦弱胆小了，才会以这个借口拒绝履行自己的义务，这必然会为他招来很多非议和指责，甚至亚拉萨路国王可以因此收回他的封地伯利恒。
塞萨尔也知道自己根本不可能留在鲍西亚身边，但他必须承认之前鲍西亚的肚子一直毫无动静——倒让他松了口气。
他更希望这个孩子在孕育和落地的时候，他都能够守在鲍西亚身边。除了责任和爱之外，也是因为他对这个时代的医疗技术丝毫不抱希望。
只能说，在这桩事件中，最幸运的是鲍西亚和他同岁。
此时的人们在计算岁数的时候，从来就没有虚实之说。他们认为婴儿出生的时候就是一岁，所以说是十七岁，但鲍西亚也已经是个十六岁的成熟女性了。
相比起后世的女性被建议在二十五岁到三
…。。