天吃饭的农民除了依据老人们代代传承和积累的经验，便是使用这般最朴实而无华的方式，来判断收成之时。
察觉稻谷离成熟尚早，那农夫便有些失落地一屁股坐在了田埂上，向后仰倒，将脑袋枕在田埂上，嘴里叼起一根青草，望着天空含糊地哼起小调。
偶尔有云朵遮日，带来片刻阴凉，旋即烈日便再度逞威，农夫抬头望了望那白晃晃的日头，喃喃着咒骂了几句，扯过斗笠盖在脸上，似是想在田埂上小憩片刻。
但田间的农民总是闲不住的，不过片刻他又翻身坐起，赤着脚踩入水田之中，俯下身子熟练地薅去几株稗草，几尾游鱼悄无声息地从他脚边滑过，稻田深处不时传来几响蛙声与凫鹜的叫声。
凫鹜，便是家鸭。
但听到鸭叫声，那农夫却猛地警觉起来，匆忙从田埂边抄起一根木棍，快步涉水，挥舞着棍子，厉声大喝，将闯入稻田的鸭群驱赶出去。
这稻-鸭-鱼共生的农业系统，只是源于刘辩这个“云玩家”提出的构想。
初推行时，虽有效减轻了蝗虫、螟虫的危害，清除了许多虫卵和幼虫，但亦因此而造成了一定损失。
譬如鸭群若放入水田过早，刚插下的秧苗根系未稳，非常脆弱，此时放入鸭群，蹼足划水和啄食的动作极易将秧苗拔起或踩倒，造成“浮秧”，鱼群亦是同理。
故而鱼和鸭的品种亦有讲究，长江以北以较为温顺的鲤鱼为最，鸭禽选取的品种则必须是经过驯化的家鸭，而不能是野外抓来的野鸭。
鸡鸭作为杂食动物，野性未褪的野鸡和野鸭亦是吃鱼和谷苗的，但家鸭经过驯化，在前汉时期许多农户家中便有蓄养鸭禽和鸡禽的习惯，且经过一代代的筛选进化，如今后汉的这些家鸡、家鸭通常情况下会选取杂草、昆虫啄食，而非破坏谷物。
但待稻谷生长至孕穗期和抽穗期之时，鸭群的碰撞便会损伤稻穗。
因此在成熟前后的这两个月里，断不可让鸭群再入稻田。
尽管驱赶鸭群为农夫们平添了些许劳累和麻烦，但相较于它们在治虫、增肥、活水、除草上的贡献，以及饲养鸭群所能增添的那份额外收入而言，这点麻烦实在不算什么。
而所有的这些宝贵的经验，都来自那些被世家豪门视若蝼蚁的农夫们的智慧。
刘辩轻轻勒动缰绳，白马顺从地向官道左侧靠近了几分。
凝望着这片因自己颁布的政令而展现出一片勃勃生机、万物竞发的景象，刘辩深深吸了
…。。