何、曹参等人编修的汉律进行增删修订，将一套完备的成熟律法搬上舞台，大部分条款沿用至今。
句句不离汉律，既能往死里整张喜，又不落人话柄。
刘辩摆了摆手，故作宽宏道：“大不敬之罪，就罢官夺爵吧，殴人罪……虽说张仲江已被夺爵，但念在已故的元江公的情面上，允许其缴纳四两金替代笞刑。”
法衍俯身赞道：“国家仁德！”
群臣也同样出言附和，这种情况下必须夸赞天子仁德。
而且法衍的定罪很有技巧。
依照汉律，有爵位的情况下，哪怕只是第一等公士爵都允许以罚金抵罪，但如果你的另一条更大的罪责同时剥夺了你的爵位，那就只能老老实实选择笞刑八十。
笞刑八十对于五十岁出头的张喜，几乎意味着死刑！
而大不敬之罪也是能直接处死张喜的，虽然后汉不提倡肉刑，但是对于许多不上不下的罪行，要么就是往死里判刑，要么就是高高拿起轻轻落下。
因此哪怕刘辩直接对张喜判腰斩之刑，也不会有任何人跳出来指责。
相比之下，刘辩仅仅只是剥夺了张喜的官爵，并罚金四两，相当于饶恕了他两次死罪，当真算是高高拿起轻轻落下了。
四两金的价值虽相较于制定律法时有所波动，但如今也不过是5000钱的价值。
而秩六百石的尚书，一年的俸禄是48000钱和252石米，哪怕不算他家中的其他产业营收，也不过是一个半月的俸钱罢了。
至于郑泰……
法衍很有眼力见地为天子定下了郑泰的罪责。
郑泰作为还手的一方，虽然也触犯了殴人罪，但由于被一拳打掉了牙齿，算是重伤，因此还击的罪责很轻，也构不成狂悖的大不敬之罪，仅仅算作殿前失仪。
罚金一两以及罚俸三月，这对于郑泰来说根本算不得什么。
天子堂而皇之地进行了偏袒，但群臣偏偏没有理由反对。
廷尉崔烈被擢拔至司空后，天子暂时还未任命新的廷尉，目前由廷尉正监郭图，廷尉左监法衍以及廷尉右监吴整三人一同处置廷尉府上下事宜。
而廷尉府里全是天子的人，自然也是以天子的意志为主。
法律条文的解释权在廷尉府这儿，天子想怎么判，廷尉府就怎么判！
法衍将郑泰的罪行依照律法进行判处，任谁也无法指摘，虽说的确是从宽处理了，但天子能免除张喜两次死罪，难
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