垂死之躯。
这样一个皇帝，要如何评价？
“厉阶之作，匪降自天。谋之不臧，前功并弃。惜哉！”这是国史馆《玄宗实录》的结语。
郑延昌和一众史官籍此给出了最终意见。
如果他得不到批评，中宗何必谥荒？德宗也不该灵思，议鉴兴亡、修礼乐、拨乱反正也只是自嗨。
李隆基被君臣除庙，定下“大明文武厉皇帝”的谥号。认可表彰了他的功绩，也不避讳他罄竹难书、颠覆社稷的罪孽。可以说成了历史上最抽象的帝王，人鬼合一。
庙谥既定，便行叙位正伦。
荒帝、戾帝、大明文武厉帝、宣帝、庄帝、顺帝并为一庙。
李显、和思顺圣赵皇后一间。赵后是荒帝发妻，被武则天搞死了。荒帝立的皇后韦氏有大罪，唐隆政变被斩首，废为庶人，故以赵后为配。
李旦、昭成顺圣窦皇后一间。这是玉真、金仙、李隆基生母，与李旦发妻肃明刘皇后一起也被武则天秘密处死了，下落不明，尸体可能喂狗了。以世系，窦后为配，刘后单独立庙。
李隆基、元献杨皇后一间。不是杨玉环，是肃宗生母那个杨氏。
最心爱的女人在生被逼交给人杀掉，余生只能在小院里捧着香囊流泪度日，在死亦不得重逢，要和一个不爱的女人同庙同穴。真可怜！
李亨、章敬吴皇后一间。
李适、昭德王皇后一间。建中之乱跟着德宗吃尽了苦头，期间女儿唐安公主也在流亡路上于城固县暴病而亡。因此乱平未久就得了病，李适不忍有负，下诏立后。典礼当天，王皇后于殿上羽化。
李诵、庄宪王皇后一间。一位贤后，驾崩遗诏曰——“万物之理，归于有极。未亡人婴霜露疾，日以衰顿。幸终天年，得奉陵寝。志愿获矣，其何所哀？易月之典，古今所共……”
然后是元帝李恒、哀帝李湛、平帝李昂、孝明帝李炎为一庙。
元帝三个儿子都当了皇帝，故有哀帝生母恭僖王氏、平帝生母贞献萧氏、明帝生母宣懿韦氏三个皇后，怎么配庙？别人都是一个皇后，你左搂右抱胯下还跪一个？
考前代，也没有案例。
因此搁置了，朝廷还在头疼中。
最后是孝靖帝李忱、惑帝李漼、愍帝李儇为一庙。
李忱、元昭晁皇后一间。
李漼和李恒问题一样。两个儿子当了皇帝，有皇兄生母惠安王氏、圣人生母恭宪王氏两个皇后。
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