萨摩藩主岛津重豪并不是一个傻子，相反他很聪明。
之所以会把萨摩藩搞得一团糟糕，只是因为他没有把聪明才智用到治理藩国之上。
或者说，江户幕府的体制和岛津家尴尬的地位，决定了他什么都干不了。
这位的兰学癖好，更像是一种寄情于山水之间的无奈。
所以，当听到回报，知道大虞天使突然出现，还把他兰学的门面，整个鹿儿岛山城最惹眼的半西式建筑-造士馆，给炸塌了好几米围墙的时候，人都呆住了。
“吉公，今夕是何年？”这事太过魔幻，以至于让岛津重豪都开始有种时空错乱的感觉的。
多少年了，一千多年了吧，中土早就歌舞升平，不思进取了，怎么还会突然出现一个，呃，出现一个汉使。
这个汉使，不是指汉人的使者，而是指大汉朝的使者。
就是那种专门跑到蛮夷之主面前把头伸过去让人砍，然后给大汉出兵制造借口的汉使。
嗯，要是你能忍住不杀他，他马上就会蹬鼻子上脸，直至背靠大汉把你王权架空的那种。
而被岛津重豪称为吉公的，乃是他的笔头家老桦山久吉。
桦山家出自岛津氏，是岛津氏的分支之一，那个为萨摩藩拿下琉球的桦山久高，就出自这个家族。
所以岛津重豪才称桦山久吉为吉公，因为按照家族谱系，岛津重豪虽然是家主，桦山久吉是家臣，但辈分上，桦山久吉却是岛津重豪的远房堂叔。
别的倭人可能不太注重这个，但是被从江户西来的，还是有些讲究这个的。
桦山久吉也觉得魔幻，他看着远处人声鼎沸的造士馆，鬼使神差的说了句，“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”
这四句诗出自诗经大雅，讲的是贤才应运而生，为明主效命，也就是丹凤朝阳这个成语的最初来源。
而桦山久吉之所以会这么说，因为他就是影响后世日本极大的岛津藩近思录派创始人之一。
历史上他的孙子桦山久言，更是近思录派的中坚。
历史上近思录为了摆脱幕府控制，解决萨摩藩财政难题和外敌入侵的隐忧，曾在岛津重豪儿子时期大刀阔斧的改革。
当然，时机还不成熟，桦山久言等近思录派被幕府残酷镇压，支持他们的藩主岛津齐宣被迫隐退，桦山久言、轶父季保等被迫自尽。
岛津重豪也愣了一下，他不但是兰学大师，有很大的兰学瘾，而且
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