当桦山久吉进入造士馆的时候，心都凉了。
因为在满地狼藉的造士馆中，围着的数十萨摩武士并没有拔出刀，而是非常郑重在听那个唐使在讲什么。
这就很是问题了，因为岛津家养着这些人和他们的祖辈，双方已经是几百年的君臣关系，这是相当牢固的。
在桦山久吉看来，不管发生什么事情，当有人已经到鹤丸城的造士馆中进行破坏的时候，武士们第一时间就该把这人诛杀才对。
但是。
“当今之世，按照大皇帝的观点，已经进入到第二次战国时代，而这次战国，就不是中原大地的齐楚燕韩赵魏秦战国七雄。
当然，更不是东瀛扶桑的第六天魔王信长公，以及猴子秀吉，老乌龟德川的东瀛战国时代。”
武士们听到这里，发出一阵会心的大笑。
当然，这不是在笑织田信长，甚至也不是在笑猴子秀吉，而是在笑德川家康是乌龟。
在萨摩藩，骂幕府，总是能得到最多的共鸣。
“既然时代不一样了，那么原本旧的观念，也需要改变。
昔日我们东方世界，就是全天下，那么自然谁在东方胜出，就等于赢得了天下。
但此时，那些长相如同鬼畜的泰西欧罗巴夷人，已经迎头赶上，甚至在很多方面超过了我们。
那么此时的竞争，已经从东方世界内部的竞争，转变为了东西方的竞争。
昔日尔东瀛可以关起门来过自己的日子，乃是因为东方之主中原大皇帝对东瀛，并没有多少野心。
但现在，我相信诸君已经看的很明白了，就算东瀛是东方世界的不征之国，但泰西鬼畜可不会管那么多。
他们对整个东瀛的野心，根本不用我来多说，因为他们已经在过去的上百年，屡次付诸实施了。
之所以这些年没有那么频繁侵入，乃是因为东方大皇帝的庇护，泰西夷人不敢那么猖獗。”
桦山久吉听到这些，差点没一头栽倒在地上，来人比他想象的要高明的多。
没有贸然直接从儒家这方面来硬说，而是稍微包装了一下，把世界分成了东西方世界后，将中原唐土的皇帝向着东方世界大皇帝这个位置来推。
而且听起来确实有那么点道理，甚至带着几分理所当然。
“天使阁下还是嘴上留情了，我日出之国能成为东方世界的不征之国，实际上是因为穷。
穷到没有必要来征讨，穷到就算打
…。。