随着时代发展，那些“野人”的后代们，也逐渐找到了能改变生活的做法，那便是积极向“民”靠拢，哪怕不惜成为他们的奴仆，只要换来一口可怜的口粮和暂时遮蔽风雨的地方，他们就心满意足了，而且当他们成为士族的奴隶之后，对于士族的忠心，简直无可比拟，比如戏文里面常有的桥段，就是主家全家抄斩，老仆为了给主人留一条血脉，把自己的儿子送去送死。
从奴隶社会到封建社会，生产力的发展看似让“野人”的后代们有了很大的变化，但是他们的社会身份和地位，从来也没有变过，反而随着时代的变迁，有的时候还要更坏。
所以，嘉兴湖上的那艘游船，对于中国的历史的意义，简直是无比重大。
“老虎就是老虎，哪怕它幼时长得跟狸奴一样。”看到陆哲的样子，木十七终于发觉这位山门少年跟其他山门之人不一样，不仅不能被他欺压，反而是欺压他的一员。想到此人能跟士族谈笑风生，直取观鱼会魁首，与五姓七望诗酒唱和，那会是个山村孩童，明显就是天生的士族，天生的乳虎，自己竟然忘了少主的吩咐，简直该死。
此刻，木十七更多是觉得后悔，自家少主吩咐以士族之礼待陆哲，真是富有远见，而自己竟然忘了自家少主的吩咐，二少主对自己如此，也是可以理解的。只是可恨这小妖孽，怎么一不小心混入士族的圈子了，还要拿自己立威。
在木十七有些扭曲的世界里，陆哲就像是刚刚得到士族承认的乳虎，迫不及待地要证明自己的士族身份，从而拿自己来立威。而自家二少主，正是为了防止这位小妖孽用妖术害死自己，所以才赶紧踢自己，让对方没有出手的理由。
要知道，此妖孽还是会不少妖术的，刚刚一出手，自己就无法动弹，而且钻心般的疼痛在体内乱窜，这不是妖术是什么？而陈州城外的两个大坑和那些死去的吐蕃人，更加证明了这一点。
带着感激后悔和憎恨等复杂情绪的木十七，只得默默地感受着体内和体外传来的剧烈疼痛，祈祷着时间赶紧过去。
随着时间一分一秒的流逝，食堂里的所有人都在看着陆哲，等着他开口。但是陆哲依然面无表情。
终于，随着木十七的一声惨叫，身体蜷缩成一团，陆哲这才说了声住手罢。
陆哲开口这一刻，踢人的木怀威和被踢的木十七，两人都松了一口气。
“20分钟，看来还是不到家呀。”陆哲记得这几个穴位，自己被鬼长老点了之后，可是僵硬了半个时辰，怎么到了
…。。