间轴向前，而他的方法，则是逆着时间轴往后。
当然，他其实也在向前，这与他感悟古今并不冲突。
而随着他的感悟越深，张之维周身的炁息也越来越虚无缥缈起来。
这种虚无缥缈并不是指别人用炁察觉不到他的炁息。
这种虚无缥缈之感是来自肉眼，因为如果有善于观察的人出现，就会发现，张之维的灵魂，似乎和他年轻的身体并不对称。
他身上有一股亘古长存的缥缈感。
其实，以前的左门长，身上也有一股淡淡的这种感觉，青年的身躯，沧桑的灵魂，所以，他才有了大盈仙人的外号。
而此刻，张之维身上的这种感觉，远胜左门长。
而这种神奇的改变，不仅仅只是体现在他主观思维的强韧上，也体现在他的性命上，毕竟主观思维是依托于性命而存在的，一荣俱荣一损俱损，主观思维的强大，性命自然也会跟着进步。
同时，也体现在他的术法上，毕竟术法也蕴含着施法人的气势和神意。
张之维的主观进步了那么多，他术法中的神意自然也是变得更加的高不见顶了。
甚至，张之维已经算是看到了“道”的境界。
“道”的境界，其实就是丹功修行境界返虚合“道”中的“道”。
对于这个境界，张之维并没有过多思考，他从牌坊下起身，足足一米九的身形，让他在这个年代异常的显眼。
也正是在这时，周围来往的香客才注意到了他，心里不禁疑惑，这个大块头道士是什么时候在这里的？怎么先前没注意。
张之维虽是个大嘴巴，但也没大到随便找几个不认识的人就开说，他转身离开牌坊，返回天师府。
途径正一观的时候，他发现正一观的门口，盘坐着一群小道士，一个青年道士站在他们面前，在指导他们修行。
小道士们正在闭目打坐，没有注意到张之维。
负责教学的青年道士，看见张之维，顿时大吃一惊，连忙说道：
“之……之维师兄……您……您怎么来这了。”
龙虎山的弟子，不全都是张静清的弟子，也有亲疏之分，面前这个道士，张之维只是觉得眼熟，但记不起名字，他点了点头：
“随意走走。这是新来的箓生？”
箓生指的是还没有达到受箓标准的道士。
这和三一门收弟子的时候，会把安排在下院考验一番的举动差不多，是一
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