似乎是女子所写，内容却让李牧大吃一惊。
“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。”又云：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。”
“是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。”
这段话是丝帛保存最完整的一段，下面关于修炼的方法，则断断续续，残缺不全。
李牧瞪大双眼，这不就是逍遥派的北冥神功嘛！相差四五百年，怎么到魔教手里了。
想起北冥神功，李牧又想起任我行的吸星大法，难道这吸星大法，就是任我行根据残缺的北冥神功，自己领悟而出的。
摇了摇头，任我行已经没了，这个答案没人解答。
他小心地拿出第二张丝帛，同样的残缺不全，不过上面似乎不是武功，反倒是什么…符，由于字迹已经烂掉，也不知道写的是什么符。
下面还写着炼制之法，不过基本不借他物，全是用内功炼制而成。
比如何用酒水等物凝结冰片，如何附着阳刚内力，又如何附着阴柔内力，如何附以三分阳、七分阴，或者是六分阴、四分阳。虽只阴阳二气，但先后之序既异，多寡之数又复不同，随心所欲，变化万千。
根据上面写的效果，初中符者，会觉身上越来越痒，且奇痒渐渐深入，不到一顿饭功夫，连五脏六腑也似要发起痒来，不论功力多高，也受不了这煎熬之苦，实是求生不得，求死不能。
这段话，再加上前面的北冥神功，让李牧脑子里灵光一闪，忽然意识到了什么，这难道便是“生死符”的炼制之法。
天山童姥曾用生死符控制了三十六洞洞主、七十二岛岛主，几乎绝大部分武林邪道。
因中毒者痛苦万分，所以才被取名为“生死符”，意思就是生不如死，死不如生。
童姥还专门研发出了可以缓解生死符的药物，可以让生死符一年不产生效果。
因此三山五岳的洞主、岛主们才会对天山童姥唯命是从，生怕童姥不再赐药。
李牧想到这里，突然觉得这剧情怎么那么熟悉。
魔教控制人的三尸脑神丸，不是便有类似的效果嘛！一年服一次解药，不服生不如死，基本便活不成了。
这当年可是任我行的拿手好戏，便是任盈盈，为什么那么多江湖三教九流敬
…。。