整个大明的庞大魔教势力，终于安稳下来，再次的走向正轨。
魔教十二堂之一的海战堂，也被派了出去，先行到吕宋岛打前站，探听消息，同时开始大肆造船。
为接下来的海外开拓计划，打好基础。
这处居所则已经改造完毕，完全变成了江南园林风格，总共几十亩的地方，布置的颇为雅致，又新修了几处精舍，作为住处。
魔教走上正轨后，教务任盈盈已经可以独自处理，不再需要李牧费太多心思，他的目光终于回到内库。
第一次打开内库，发现里面并不大，也就两三个房间大小，但里面存放的东西，即便李牧见多识广，也大吃一惊。
几箱子估计有十万两的黄金，还有一堆明显极其珍贵的珠宝玉器，被杂乱的堆放在角落里，上面隐隐落了不少灰尘，显然对此并不重视。
剩下的，除了一些稀奇古怪的小玩意儿，就是一排排书架和兵器架。
入门处首先便是贴着“剑法”标签的书架，李牧随意拿起一本，书名让他小小的吃了一惊，竞是华山五剑之一的“养吾剑”，翻了翻剑谱，虽然有些许瑕疵，但确实是华山的养吾剑法。
李牧又抽出一本看了看，再次吃了一惊，竟然是泰山派的绝学“五大夫剑”。
泰山有松极古，相传为秦时所封之“五大夫松”，虬枝斜出，苍翠相掩。太山创派祖师东灵道长曾由此而悟出一套剑法来，便称之为“五大夫剑”。
这套剑法招数古朴，内藏奇变，是泰山派最著名的剑法之一，没想到这里也有。
李牧又抽出旁边的几本看了看。“泰山十八盘”“岱宗如何”“七星落长空”…
泰山十八盘，据说是泰山派昔年一位名宿所创，他见泰山三门下十八盘处羊肠曲折，五步一转，十步一回，势甚险峻，因而将地势融入剑法之中。泰山“十八盘”越盘越高，越行越险，这路剑招便也越加狠辣。
大名鼎鼎的“岱宗如何”自不用说，是泰山剑法中最高深的一门。
这套剑法迫于怪异，其要旨不在右手剑招，而在左手的算数。算敌人所处方位、武功门派、身形长短、兵刃大小，以及日光所照高低等等，计算极为繁复，一经算准，挺剑击出，无不中的。
一本一本看下来，有两本剑谱竟然还是泰山派已经失传的剑法。
李牧又抽了一本，竟然是衡山派早已失传的“衡山五神剑”的剑谱，这套剑法李牧已在思过崖密洞习得，莫大先生也把这套失
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