与印度往来的关键人员，必须在他们被‘处理’之前，撬开嘴！”
“处理？”副手一愣。
“国际资本正在撤离，一些关键人物和技术人员，可能也留不住了。”郑在勋望向窗外阴沉的天色，“我有预感，留给我们的时间，不多了。我们必须更快，在一切消失或被掩盖之前，钉死姜泰谦，挖出更多东西！”
然而，就在特搜部紧锣密鼓推进，试图在司法层面给姜泰谦和“善缘”系盖棺定论时，另一场更加赤裸裸的瓜分盛宴，已经在政商两界悄然上演。
几家本土财阀的代表穿梭于高级会所和议员办公室之间，推杯换盏，低声密谈。“善缘”系旗下那些地理位置优越的医院、设施顶级的疗养院、会员制的高端俱乐部、以及拥有大量潜在信徒数据的文化传媒公司，都成了炙手可热的猎物。价格在幕后被一次次讨价还价，股权在复杂的离岸结构中被悄悄转移，政客们则收到了来自不同“新主人”的、更加丰厚的政治献金承诺，以确保在未来的政策、审批和舆论上获得支持。
“姜泰谦完了，但‘善缘’的壳子和渠道还有价值。关键是，要斩断和印度那些神神叨叨的东西的联系，把‘梵行’的影响清除干净，把那些不听话的、知道太多的印度人赶走，换上我们的人。”一位大财阀的二代在私人宴会上，摇晃着红酒杯，对同伴说道，“然后，我们可以把‘身心灵健康’这个概念，包装得更符合韩国国情，更……商业化。利润，只会比姜泰谦时代更多。”
在他们看来，姜泰谦的倒台，是清除异己、接收地盘的天赐良机。至于那个远在印度的拉詹？不过是个装神弄鬼的骗子，失去了姜泰谦这个本土代理人，在韩国就掀不起风浪。他们甚至开始筹划，如何向检方施压，加快资产冻结和拍卖程序，如何利用舆论，将“梵行”彻底描绘成一个利用韩国民众信仰敛财的邪教组织，从而为自己的“接管”披上合法甚至正义的外衣。
“给印度那边也递个话，”另一位与政界关系深厚的财阀大佬，在电话里对心腹吩咐，“告诉他们，韩国市场有韩国的玩法。如果他们识相，愿意配合，把技术和……嗯，某些‘资源’交出来，我们可以考虑给他们留一点汤喝。如果他们还想像姜泰谦那样搞独立王国，那就别怪我们不客气。在韩国，我们有的是办法，让一个外来教派‘合理合法’地消失。”
傲慢，贪婪，急不可耐。首尔的权力精英们，正在姜泰谦倒下的尸骸上狂欢，迫不及待地想要分食其血肉，并自信能掌控一切，包括那神秘力量
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