鱼骨、甚至特制陶土，在尝试磨制不同大小、圆度的‘珠核’。也寻了些山涧中的淡水蚌，在做些极初步的尝试，想看看置入后，蚌能否存活，以及是否有分泌物包裹的迹象。只是淡水蚌与海蚌不同，且此地无海，终是难为。故此法若欲真行，非在合浦等沿海之地不可。”
他这番话说得虚实结合。观中匠人确实在他的“启发”下，摆弄过一些类似的东西，但更多是基于他“梦中所得”的描述和理论指导。将其说成已有初步尝试，是为了增加说服力。
穆岳杵心念电转，已然明白其中关窍。以“尝试复原古法”为名，与即将赴任珍珠产地的白守备谈合作，探寻人工育珠的可能。成，则是一门潜力无穷的独家秘业；败，也不过是一次耗费不大的新奇尝试，且早有“古法残缺、未必能成”的铺垫。白守备若感兴趣，这无疑是一个可能带来巨额回报的长线投资；若不感兴趣，也无损失。
“小郎君思虑周详。”穆岳杵赞道，“以此古法之名提起，白守备更易信服。且言明尚在摸索，成败难料，正可降低其戒心与急切之心，合作起来，我方也更从容。只是……这核心的制核、置入手法，乃至日后可能的养育诀窍……”
“穆叔叔放心。”木昌森明白他的担忧，“梦中所得，亦只孩儿与阿爹，及宋师傅等寥寥数人知晓大概。具体操作，尤其关键手法，非经长期练习、体悟不可得。即便合作，珠核可由我方提供，或派人携特制工具前往置入，关键步骤不假手他人。养育过程，亦可分段掌控。此事急不得，亦泄不得。”
木守玄缓缓点头，接口道：“岳杵，你见白守备时，可如此说：我等于山中偶得前朝残卷，提及‘种珠’古法，观中匠人好奇，依样尝试，略有小得，然困于无海。闻公将镇合浦，彼处海宝丰饶，故冒昧以闻。若公有兴，可觅稳妥水域，我出核与技，公出海与地，共探此古法之妙。成，则利共享；败，亦无所损，只当全了一场复古之念。他若问细节，可略说一二，示之以诚，亦留有余地。”
“是，属下明白！”穆岳杵应道。这番说辞，进退有据，合情合理，既展现了价值，又未明牌，更能投合白荣这类官员对“古法秘传”、“奇技淫巧”可能带来的名利那份好奇心与贪念。
木昌森又补充道：“穆伯，初次提及，只当闲谈逸闻，勿要过于郑重。白守备若追问，可提及我们已试制了几种不同的‘珠核’，对置入工具亦有些许设想。他可先寻些老珠民打听，当地是否曾有过类似传说。此事不必强求，他若有心，自会寻来合
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