缩景象？」
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李书文冷哼一声，声如金铁：「杀便是杀，哪来许多道理！敌人犯我疆土，欺我同胞，难道还要与他讲仁义道德？我八极拳讲舍身无我」，临阵对敌，心中唯有胜负生死，一念纯粹，杀机自生，天地亦要为我让路！此乃武者之诚」！」
他的话语斩钉截铁，带着一股屍山血海中杀出的酷烈与决绝，令人心旌神摇O
张占魁却微微摇头，语气转为沉凝：「书文兄所言，是武之用」，杀伐之果决，自当如此。然我形意、八卦，更重这杀机之源」与度。发於仁心正义，则为侠；发於私慾暴戾，则为魔。」
「这其中分寸，差之毫厘，谬以千里。《道德经》言兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之」，便是此理。杀机愈盛，愈需以心性修为驾驭，否则必遭反噬，堕入魔道。」
此时，一直沉默静听的尚云祥忽然开口，声音低沉如虎豹雷音：「杀孽亦是因果。佛家讲菩萨畏因，众生畏果」。武者出手，种下杀因，便需承受其果。
这果，或许是仇敌环伺，或许是心魔滋生，或许是天道盈亏。
「故而，杀该杀之人，亦需有担此因果之觉悟与器量。我形意拳修诚一」，诚於拳，诚於心，亦需诚於这天地间的因果律令。」
两位见神强者，一位偏向佛家「降魔即慈悲」的勇猛精进，一位更近道家「承负因果」的慎始慎终，尚云祥则秉持儒家「诚乎中，形於外」的修身之道。
虽路径不同，却皆指向武者心神修养与杀伐之间的终极平衡。
院中众人听得如痴如醉，只觉眼前仿佛打开了一扇通往武道至境的大门，门後风景瑰丽却又危机四伏。
就在这时，正在练拳的万籁声收势喘息，抹了把汗，环顾四周，忽然好奇地问道：「咦？这麽热闹，怎麽一直没见李先生？」
他这一问，众人才恍然惊觉，今夜这场合，最核心的那位主角，竟不知何时已不在院中。
刘云樵、霍殿阁等人面面相觑，他们完全没注意到李泉是何时离开的。
唯有李书文、张占魁，以及一直闭目仿佛神游天外的尚云祥，三人几乎同时若有感应，目光不约而同地投向日租界的方向。
张占魁再次低头，看着杯中那轮被水波揉碎的月光，轻声道：「杀机已发。
此刻，怕是已然天地反覆」了。」
杯中月影，
…。。