“跳端公，跳端公。
一日之间，曰跳神；
三日之间。称打太保；
五日之上，七日之下，便是大傩。
一个驱鬼的傩戏班子而已，就算是在端公戏里也上不了台面的东西，只会一日的跳神的东西，怎么会叫大祭巫看上眼？”
下午时分，按照吴峰在“傩戏”开始之前的观察，应该是下午一点的时候，这一次的“阴阳鬼差驱鬼傩戏”就开始了。
刘九也站在高处，方才的言语，就是他和自己身边的武士所说。他所在的地方也是在村寨之中，不过是在侧上方罢了。
这村寨是依靠着“蟒巫山”建立，故而山势有高有低，村寨也有高有低。吴峰“身在此山中”，见不到这“蟒巫山”到底如何。其实这“蟒巫山”之所以叫这个名字，是因为“其势如蟒蟒”，“其首如斫伐”。
整个山之间，“南高北低”，故而村寨实际上就在北边，叫做“蛇尾涧”的地方，顺着这里进入了“蟒巫山”之后，可以进入“群山”之中。
此处属于是“川蜀行省”的外围。
顺着此处，可以行至其余两家“行省”之中。他们可以从“蟒巫山”中行走，进入山中，既可以进入“滇南行省”，又可以进入“黔中行省”。
山中山，山外山。
刘九和另外一个武士站在了村寨高处，从上往下俯瞰着吴金刚保的傩戏。
就是这四个人，在这里跳起来，其实也看不出来甚么庄重。
等到了吴金刚保和吴峰，戴起来“傩面”，只是顶了香谱就开始了“傩戏”，刘九再度说道：“大祭巫究竟是什么时候，对这个傩戏班子转了性子的？
以他的眼光，这几个人怎么能入的了他的眼？
他们有甚么神异之处？
我实在是看不出来，甚至于这几个人，不提和那些有道真人、有德高僧之间之间云泥区别，就是和有了傩坛的土教法师，也不能相比，奇怪，奇怪。”
后面的武士一言不发。
因为这种事情，他也不知道。
刘九看着那两个戴上“傩面”之人，开始了“恫吓”厉诡的场面，在外人看来，就是他们围绕着着一个堆起来的，成为了篝火的大火堆围绕，嘴巴之中吐出来了咒语。
并且手持着刀子，棍子，抽打火焰。
但是实际上，这大篝火堆其实就是“土主降服魔怪的地狱”。
是一个“牢笼之中的世界”。
…。。