—此即求仁得仁。”
堂上一片哗然。有嘲笑的，有不屑的，也有沉思的。
王诩却抚掌轻笑：“善。展获，你可愿每日课后，留堂半个时辰，与我论道？”
“学生荣幸。”展获再拜。
自此，纵横课便成了天门剑庐最特殊的一门课。王诩授业不拘成法，时而讲列国形势，时而析经典案例，时而设辩题让学生争鸣。而每至激烈处，那个鲁国少年展获，总能以温润却坚定的声音，提出与众不同的“仁政”之论。
渐渐地，开始有学生围在展获身边，听他讲“以德服人”“仁者无敌”。王诩冷眼旁观，并不干涉，只是偶尔在课后与展获深谈时，会提点几句：“子禽，仁心可贵，然乱世之中，若无剑护身，仁心易碎。”
展获总是恭谨应道：“学生谨记。然学生以为，剑可护身，却不能服心。唯有仁义，能服人心。”
王诩便笑而不语。
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除了文课，剑术修炼更是每日必修。
演武场上，两百余名少年持木剑对练，呼喝声此起彼伏。彭仲亲自传授的是“九宫基础剑式”——这是他从巫剑十三式中简化出的入门套路，去除了杀招，重在步伐、身法、剑势的配合，最适合初学者打根基。
诸侯子弟中，剑术天赋最高的，当属晋国赵盾与自称“赵氏子”的赵拓。
赵盾剑法大开大合，气势雄浑，颇有北方男儿的豪迈。他练剑时极其认真，每个动作都力求标准，常常独自加练到深夜。彭仲观察数次，暗自点头——此子心志坚毅，是可造之材。
而赵拓，则让彭仲隐隐感到一丝……异样。
这个自称“晋国赵氏旁支”的少年，约莫十七八岁，面容俊秀，沉默寡言，总是一个人站在角落练剑。他的剑术根基极佳，手腕力量、步伐灵动都远超同龄人，更难得的是剑招衔接流畅自然，仿佛习剑已有十年之功。
但问题就出在这里——一个晋国偏远旁支的子弟，哪来这么深厚的剑术底蕴？
彭仲暗中让墨离查过赵拓的来历。墨离通过谋堂在晋国的暗线回报：赵氏旁支中确有名为“赵拓”的少年，但那人三年前已病逝，且生前体弱，从未习武。
这是个冒牌货。
彭仲没有立刻揭穿，而是将赵拓调入甲班——与庸国本族子弟一同习剑。他想看看，这个伪装者究竟想干什么。
赵拓在甲班依旧低调，但进步速度惊人。不过半月，他已掌握九宫剑式精
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