也犯嘀咕。
这场讨论没个准头，说不定要持续数月，甚至数年，总不能一直坐吃山空。
这麽一想，他便打定主意。
得写，而且得写点不一样的。
等周艳茹走後，伍六一坐在书桌前，琢磨着该选个什麽题材。
既得避开当下的讨论焦点，又得够得上严肃文学的门槛，这可不是件容易事。
他皱着眉想了半响，窗外忽然一阵叽叽喳喳地议论声。
杏花婶正和倒马房的刘婶大声扯着八桂。
杏花婶：「我最近可听说个大事，您听说了麽？」
刘婶：「你是说隔壁胡同那大飒蜜被...
杏花婶摆手：「不是，我说的是大事！」
刘婶眼睛一亮：「那您快跟我讲讲！」
陈杏花惯性地环视四周，可声音一点没压低：「我小姨子他老公公有个乾弟弟，在外教部工作，听说啊！尼克森当年来咱这，被咱关了，送回去是化妆後的侯宝林！」
刘婶倒吸一口凉气。
「这.....保真麽？」
杏花婶急道：「当然保真啊！「我小姨子他老公公的乾弟弟可看大门的，他亲眼看着侯宝林上的公交车。」
刘婶目光炯炯：「既然亲眼看到，那不得不信了！」
伍六一听着快忍不住笑出了声。
不过现在这时候，谣言种类五花八门，刚才那个还不算最离谱的。
还有流传造原子弹需要男人的蛋蛋当原料。
老苏出技术，我们出原料。
上面派人，假扮成和尚道士到处割蛋，割一个换3块钱。
伍六一笑着笑着，突然眼睛一亮。
有了！
故事有了！
他立即在稿纸上写下两个字：《叫魂》！
这《叫魂》绝非市面上常见的恐怖，而是实打实的历史研究着作，全名叫《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》。
单看这书名，倒真有点现代网文的味道，乍一看容易让人误会是通俗读物。
像是《文娱1981：俗人的悠闲人生》这种，卖点前置，然後後面是书的梗概。
但《叫魂》可不想刚才提到的那本《俗人》，是什麽不入流的作品。
而是以微观史学为方法论、兼具叙事性的历史学术专着。
讲的是一个关於谣言的故事。
书中讲的是清乾隆三十三
…。。