的什么菜？”
书生语塞。
林逸笑了：“你不知道。但我知道——她今天卖的小白菜特别水灵，因为昨儿夜里她给菜地浇了井水，水凉，菜脆。她还特意留了最嫩的一把，说要送给西街口王奶奶——王奶奶牙口不好，就爱吃嫩菜。”
他顿了顿：“这是李婶的仁心。仁心可学否？”
书生沉默了。
“再比如，”林逸继续说，“茶馆说书的刘先生，为了一个新段子，翻了三本县志，问了八个老人，改了十稿。这是‘钻研’的精神。可学否？”
“卖豆腐的张叔，每天第一个起床磨豆子，豆腐嫩而不碎，三十年来从没偷工减料。这是‘诚信’。可学否？”
他一个个举例，都是镇上普通人，普通事。
堂上渐渐安静了。年轻的书生们眼睛开始发亮。
“所以‘三人行必有我师’，”林逸总结，“不是说非要找三个读书人。街上的贩夫走卒，家里的爹娘兄弟，田里的农夫工匠——每个人身上，都可能有一处闪光点，值得你学。关键在于，你要会‘观察’，会‘发现’。”
他回到黑板前，写下两个词：观察、发现。
“读书是为了明理。但理在书中，也在书外。只会读书，是书呆子；既会读书，又会看世界，才是真学问。”
说完，他看向陈守正。
老教谕坐在那儿，脸上表情复杂。有震惊，有不解，但似乎……也有触动。
林逸又讲了一会儿，讲怎么观察人的衣着举止，怎么分析事的来龙去脉，怎么从细节推断整体。他举的例子都是书生们熟悉的：县试考官喜欢什么风格的文章，乡试的时务策论该怎么准备，甚至怎么从同窗的笔墨习惯看出他的性格。
一个时辰很快过去。
结束时，陈守正站起来，沉默片刻，说：“散学。”
书生们却没急着走。好几个围上来，七嘴八舌地问：
“林先生，观察人物衣着，具体看哪些？”
“数据分析用在策论里，该怎么写？”
“您说的‘概率’，能再讲讲吗？”
林逸一一解答。小木头在旁边帮忙发《推演入门》——陈守正居然买了二十本，说要给学生们看。
等人都散了，陈守正走到林逸面前，掏出一个布包：“十两银子，酬劳。”
林逸接过：“谢教谕。”
陈守正看着他，半晌，叹了口气：“林逸，你这一套
…。。