他这是换了一种方式与我较量。他见军事难以速胜，便转而从文化、制度层面入手。送我典籍，一是示好，二是炫耀其文化底蕴，三是试探我郇阳的‘文治’根基。若我只知收下，却无相应的人才去研习、去发展，在他眼中，依旧是‘野’。”
他站起身，对苏契道：“行人，以我的名义，厚待来使，礼物照单全收。回复魏申，就说他的美意我心领了，郇阳地处边陲，确需文教滋养。改日，我亦当有‘回礼’相赠。”
苏契领命而去。
秦楚又对韩悝和闻讯赶来的玄月道：“魏申提醒了我们。郇阳不能只靠刀剑和木轨立足。格物致用是根本，但思想、文化、制度，同样是文明的支柱。学宫不能只教算学格物，当增设经史、律法、策论之科，广纳百家之言，尤其是法家之‘法’、儒家之‘仁’、墨家之‘兼爱’与‘非攻’，当引导学子辨析、融合，探求适合我郇阳的治国之道。”
玄月清冷的眼眸中闪过一丝赞许：“秦子能见于此，善莫大焉。墨家亦非只知守城器械，其‘天志’、‘明鬼’、‘尚贤’、‘尚同’之理，亦关乎秩序与信念。”
韩悝也深感责任重大：“主上放心，我即刻着手筹备，扩大学宫规模，延请各方学者，不拘一格，唯才是举。”
魏申的“文化攻势”，反而激发了秦楚进一步完善郇阳文明内核的决心。他知道，真正的强大，是武力与文教的相辅相成。当郇阳不仅能产出锋利的刀剑，也能孕育出灿烂的思想和稳固的制度时，才能真正屹立于这个时代，无惧任何挑战。
质与文，野与史，郇阳正在这条平衡的道路上，探索着自己的方向。而魏申的这份“厚礼”，无疑加速了这个进程。一场没有硝烟的文明竞争，悄然拉开了序幕。
第二百零二章文脉薪传
魏申送来的三车竹简帛书，被郑重地安置在格物大学宫新辟出的“藏书馆”内。这些承载着诸子智慧的典籍，与学宫内原有的算学、格物、农工书籍并列，仿佛为这座新兴的学府注入了古老的灵魂。
秦楚并未将这些典籍束之高阁，反而下达了一道让许多人意外的命令：“凡学宫教习、弟子，皆可借阅抄录魏使所赠之书。然，需以‘郇阳纸’抄录副本留存，原书妥善保管。另，学宫增设‘经义’、‘策论’二科，邀各方学者、乃至学宫内有心得者，开坛讲课，不论出身，唯论见识。”
此令一出，学宫内外顿时掀起了研读典籍、辩论义理的热潮。原本只沉浸于公式与器械的学子，开始接触法
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