内馆，那便一同前往吧。」
接着，大友宗麟将臼杵城的防务交给了家臣，岛津大军已经撤退，目前丰後已经没了威胁。
抵达府内馆已经第二天傍晚。
因为蜂须贺家政等人是坐船远道而来，所以真田信幸并没有立刻下达进军的命令而是让所属部队在府内馆休整。
看到城外连绵不绝的军帐，大友宗麟心里也暗自感叹，要不是自己脑子转得快投了关白，只怕大友家这次是真的要遭受灭顶之灾了。
府内馆丰臣军本阵内，真田信幸也得知了大友宗麟抵达的消息，立马安排了会面。
当大友宗麟走进来的时候，真田信幸一眼就看到了跟着大友宗麟一起进来的另外两人。
金发碧眼，标准的欧洲人样貌，这不是南蛮人又是什麽？
「大友宗麟见过上州宰相殿！」
「大友大人不必客气，你身後这是？」真田信幸略显疑惑。
南蛮人他倒不觉得稀奇，让真田信幸感到意外的是，大友宗麟身後的两个南蛮人居然留着月代头穿着日式的衣服，脚下还穿着草鞋。
身前又挂着十字架，手里还捧着一本书，看起来很奇怪。
大友宗麟连忙介绍道：「在下身後的两位都是丰後的伴天连（神父），因为仰慕真田大人之名，所以特来拜见。」
真田信幸心里一乐，见我是假的，想见丰臣秀吉才是真的吧。
「这些人怎麽这副打扮？」真田信幸继续问道。
这下大友宗麟没有开口，反倒是身後的一名神父用日语回答道：「真田大人，本会受日本教区巡视员亚历山德罗—瓦利尼亚诺神父的指示，尊重贵国习俗和礼仪。」
「习日语、穿本地服饰，吃饭等皆以贵国为主，以此彰显对贵国的尊重。」
一旁的大友宗麟也点头附和，证明确有此事。
此前葡萄牙耶稣会在日本的传教虽然得到了一些本地大名的支持，但是依旧举步维艰。当时日本教区的负责人卡布拉尔很歧视亚洲人，端着架子用盛气淩人的姿态在传教。
就仿佛欧洲是多麽文明，我们是来给「亚洲野蛮人」传播上帝福音的。
直到出生於那不勒斯王国的瓦里尼亚诺来到日本，发现这种情况後便驱逐了卡布拉尔，随即作出指示，让所有传教士全面学习日本文化融入当地社会。
而这个瓦里尼亚诺在明朝也是如此，鼓励传教士学习中国文化穿中国服饰，他还给自己起了个中文
…。。