“地藏之名，具摧邪显正二义，“地”能持万物，表大悲安忍；“藏”含宝矿，喻金刚智断……”
正如佛经所言，周生此刻脸上的地藏面具，也具有这两种变化。
随着他心念一动，左边的慈悲相迅速蔓延，占据了整张面具，这是众生度尽，方证菩提的佛相。
此刻周生心中忽然变得无比宁静，进入了一种极其奇异的境界，仿佛能从万千恶鬼的嚎叫中听到他们的痛苦和悲鸣。
纵然身在地狱，也似禅林。
地藏佛相，可度化无间恶鬼之怨气，助众生脱离苦海。
当他再次心念一动，原本右脸的金刚相开始不断扩散，进而占据了整张脸谱。
威猛忿怒，永镇幽冥。
正如《地藏十轮经》所言，“为恶性众生现极怖畏身，如大火轮降暴雨，令其畏罪生悔心。”
和佛相时的大慈悲大勇气不同，一旦显出金刚力士忿怒相，周生便感到心中好似有烈焰熊熊，烧得五脏庙都化作炮烙。
面具下的瞳孔中，浮现出一道道火纹，放炽盛光焰。
菩萨相，只度不杀。
金刚相，只杀不度。
两种法相各有玄妙，周生此刻也只是初步感悟，但不管哪一种，都极为消耗法力。
只有当两种法相保持平衡，左脸慈悲右脸金刚时，对法力的消耗才微乎其微，可以长久佩戴。
伸手将地藏面具摘下，周生眼中闪过一丝喜色。
这张面具，比起大将军的官将首面具无疑要更加珍贵和神妙，不管怎么说，这次选择都赚大了。
“多谢城主，晚辈告退。”
周生表现得很尊敬，谦恭守礼，毕竟拿了面具，从某种程度上来说，他就算是接受了城主的“招揽”。
对于这位神秘又神通广大的城主，他肯定是尽量拉拢，不能轻易与之为敌。
华九郎并未睁眼，斜倚莲台，好似已经睡着了，山洞中却有余音回荡。
“好好珍惜这张面具，另外……”
“每月的第三十日，你可以戴此面具，于子时进入鬼市的最核心区域，若当月没有第三十日，则无法进入。”
说完这些，华九郎便不再言语，只有莲台于空中轻轻飘荡。
“晚辈记下了。”
周生躬身行礼，而后缓缓告退，刚一踏出洞口，便出现在了浔阳城中的家门口。
回头一看，身后已经不见了那处洞口，
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