「赎罪券？」
宗泽又从吴晔口中听到一个新鲜名词。
「这是欧洲那边因为十字军东徵发明出来的玩意————」
吴哗给宗泽科普了一下关於赎罪券和欧洲的文化背景。
赎罪券诞生於欧洲的中世纪，虽然起源大概就是眼前的时间线，大概是现在往前推到几十年。
而中世纪前後延续一千多年，其实吴哗口中的赎罪券，在明朝的时候才会形成。
但吴哗就欺负宗泽不懂，提前说了关於赎罪券的事。
宗泽听着，觉得有些不可思议。
作为一个地地道道的华夏人，他无法想像在遥远的欧洲，居然是宗教控制了世俗的王权，成为事实上的领导者。
这样的世界，对於宗泽而言是十分可怕的存在。
更可怕的其实是吴哗说的对方的教义，人生来有原罪，所以要赎罪。
教士们藉助这个教义来敛财，这样的行为，让他这个士大夫十分不齿。
「蛮夷就是蛮夷，这样的世界，令人窒息！
若我汉土变成如此，简直不敢想像！」
他说完还看了吴哗一眼，如今皇帝崇拜道教，又以道君皇帝自居，让他十分警觉。
吴譁笑了笑，道：「贫道也是这麽认为的！」
吴哗从来不认为一个被宗教控制的国家，会是什麽好事情。
关於欧洲的经历，也就是随口一聊。
宗泽却被吴哗所言的世界震惊到了，他默默记下吴哗口中的世界，想要验证一番。
跟吴哗相处久了，从他口中听到的事情，都不可思议。
吴哗的出身很清白，就是一个普通的人家的孩子，後来机缘巧合当了道士，从他家庭出身来看，都算是跨越阶级。
这样的人，不可能知道远在欧洲的消息，虽然也有阿拉伯的商人在北宋经商，可毕竟不一样。
他想了想，道：「难怪你说赎罪券，这些人想要通过买功德榜上的排名，向皇帝证明自己的态度！」
「没错，而且，他们需要扒一层皮，才能证明！
陛下那人小心————，心思细，可不是那麽容易过去的————！」
「先晾他们一个时辰，再放进来！」
吴哗找来道人，去吩咐一二。
然後带着宗泽回去议事了。
「陛下还没定下比试的日子，是想再给我们一些时间？
其
…。。