西伦的第三幅圣迹自那天拆了教堂的椅子点燃篝火起就成型了一半，但在此后一直毫无寸进。
它的模样是一团篝火，但其核心内涵却是“把神圣的仪式用品用来抚慰人们的困苦”，“即使违背圣典的教诲，却没有违背救助苦难的本心”。
此刻他的背后，四幅完整的圣迹展开，而新出现的第三幅赫然是一座空荡荡的教堂和一堆大型篝火，上千人聚集在篝火旁，身上穿着温暖的衣服，手里捧着食物。
西伦坐在他们之间，十字架上却染着鲜血。
他把教堂的椅子砍了给人们取暖，把教会的物资发给难民熬过寒冬，为了维持秩序惩罚恶人，还违背了不可杀人的教诲，未经宗教法庭的审判，就亲自处死了一个人。
可以说把几大重罪都做了个遍，却救下了更多的生命。
而且更加黑色幽默的是，世界或者神明承认了他的所作所为，将其化作了一幅完整的圣迹。
这圣迹属于是放到翡冷翠里都能被神学家们辩上几十年，成为原教旨主义、保守派、革新派等各个派别骂上无数个来回的论题，创造无数篇毕业论文，多年以后还要名留书册的那种。
圣迹·牧羊人篝火！
“神术是什么？”玛蒂尔德问道。
“有光吗？”西伦反问。
玛蒂尔德立马点亮了【光芒】，这是她最近刚学会的神术。
却见西伦轻轻点了一下那团光芒，它波动了一下，如同倒影般闪烁。
而后，他的手指微微一动，那光便被直接甩了出去——拉长为一道细细的光痕，像金色的流星掠过天际，以极快的速度落在雪地上，将雪地刺出一个不大但极深的洞。
“折光为刃。”西伦说道，“不需要咒语，直接就能使用——可以把光作为光刃射出，光线越强杀伤力就越大，速度快到没有人能反应过来，不过杀伤方面还比不过子弹。”
这道圣迹神术完美地继承了圣迹的离经叛道，先是不需要咒语进行背书，然后那“把神圣的光当做杀戮的锋刃”的概念就非常实用主义。
“好灵活啊！”玛蒂尔德惊叹了一声，“只要有光就能用，速度很快，只要打得准，甚至可以用来刺杀吧？”
西伦想了一下还真是，不需要沉重的狙击枪、没有声音、速度极快，只需要自己点亮【光芒】然后手指拨动一下就行，杀伤力不足不是问题，人体有许多脆弱却又致命的地方。
不过也不知道她是怎么这么快就联想
…。。