们说的不对，殿下为善去恶是格物，深合孔圣‘践履’之真义！”
“不错，知善知恶是良知，如此方是学问。”
“你懂个屁！”
“我看你才懂个屁。”
“......”
一众头发灰白的大儒吵嚷的脸红脖子粗。
孔颖达无奈的看着的一众博士吵架，终于是忍不住轻咳几声。
待到众人平静下来。
他才缓缓道。
“圣人之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
“此与太孙‘致良知’何异？孟子言‘恻隐之心人皆有之’，岂非‘良知本具’之先声？”
“太孙以‘格物’为‘为善去恶’，正是将《大学》‘修身’之道落于日用伦常！此非空谈，实乃‘践履’之真义。”
旁边一众对李易心学言论颇为反对的博士们震惊的看着孔颖达。
皇太孙李易的这番话说不严重也挺严重的，因为这种名为心学的思想，俨然是另一种流派，会动摇儒学在大唐的根基。
皇太孙乃是未来大唐的继承人，所以他们才如此反对这样的言论，新皇必须重用儒学，他们这些儒生才有好日子。
结果没想到圣人世家的孔颖达却是支持皇太孙？
不是，你节操呢？
面对一众人的震惊，孔颖达则是面容淡定，心里不屑的冷哼一声。
一群傻蛋，没有人情的政治是短命的。
皇太孙那是以后的皇帝，想兴儒就兴儒，想尊道还是灭佛，还不是皇太孙一句话的事情？
一帮人读书读傻了，真以为皇家信儒啊。
那踏马还不是儒家能维护统治。
皇帝需要儒家维护统治，就不会对儒学动手。
现在跳出来反对皇太孙，那才是嫌命长。
一连半个月。
整个长安，已经无人不知、无人不晓皇太孙的心学。
而《大唐周报》也是颇为知趣的将这段故事写入其中。
..................
毓德轩。
李易躺在床榻上，看着面前的宝箱。
一共两个白色宝箱，六个蓝色宝箱，七个紫色宝箱，两个金色宝箱。
他微微挑眉。
旋即心念一动。
【是否选择打开白色宝箱*2？】
【是否选择打开蓝色宝箱*6？】
…。。