在家乡包税，经营自己的领地来的实际？」便听他接着道：「一来二去，什麽天下，什麽朝廷，都不如自己的家族，自己的地盘重要，「为天地立心」那套也就没人信了，信的是「我的地盘我做主」！」
「这让江南士绅的家国情怀与政治热情快速消退，转而将精力投入对江南的经营与财富的积累中。地方利益、家族利益开始优先於国家利益————他们也渐渐从以天下为己任」的官僚预备队，蜕变为以宗族乡党为核心的地方利益集团。」
王华读了一辈子圣贤书，其实也很困惑，元明之际的读书人为什麽越来越没有节操，读书人最基本的美德都哪儿去了？
但他从来没以经济角度想过这事，不管苏录说的是正理还是歪理，他都大受冲击。
「但现在元朝已经亡了一百好几十年，早该余毒尽去了才是啊？」王华不解问道。
「元亡了，但元朝那一套可没断。因为包税制实在是太爽了，就像是鸦片，一旦沾上了就会上瘾，戒不掉，根本戒不掉！」苏录答道。
鸦片在成化年间就传入大明了，而且就叫这名儿————成化时徐伯龄所着《蟫精隽》上记载，海外诸国并西域产有一药，名合甫融，中国又名鸦片」。
合甫融是其音译，後来被美化为阿芙蓉————
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「所以元亡之後，士大夫无不怀念我大元」。宋濂在官修《元史》上公然称红巾军为贼，甚至太祖皇帝已经入伙後，还以濠州贼称呼郭子兴部。可见江南士大夫对毁掉他们特权的红巾军和太祖皇帝有多憎恨————」
「确实。」王华对《元史》研究很深，自然知道苏录不是在乱泼脏水，「我以为江南士绅是因为支持张士诚，才会对太祖颇多抵触。」
「因为张士诚宽容」，还是搞元朝那一套包税制，他们当然支持张士诚了！」苏录沉声道：「哪怕本朝建立後，他们也拼命想要保住这个命根子，为此前赴後继，跟太祖皇帝斗了多少年？」
「太祖皇帝也没惯着他们，迁十万江南大户充实凤阳，一次次杀得人头滚滚，但士绅们愣是没服气，到了洪武三十一年还搞出南北榜案，赤裸裸地向太祖示威！」苏录叹了口气道：「太宗皇帝得国不正，就更压不住他们了，最後只能惹不起躲得起，迁都了事————这被江南士绅视为斗争的胜利，绝对不容人再染指自己的禁脔。以至於仁宗皇帝，一起还都的念头，直接就暴毙！之後再没有任何一位皇帝踏足过江南一步！」
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