帐篷,圆顶蓬鬆,其上飘著彩色经幡,透著浓郁的草原气息。
城中布局错落有致,既有储存粮草的仓区,囤满了往来商旅与城中居民所需的粮食;也有高高耸立的佛塔,香火繚绕,承载著胡汉百姓共同的祈愿。
大街小巷之上,肆所林立,人声鼎沸,酒肆的吆喝声、商铺的叫卖声交织在一起,一派繁华景象。
行走在街头,汉语的温婉柔和与胡语的粗獷洪亮交错耳畔,毫不违和。
往来行人更是千態百姿:有身著儒衫、面容温润的汉人书生,手持书卷,步履从容;
也有身著左衽胡服、身材魁梧的游牧壮士,腰挎弯刀,神情爽朗。
两种服饰、两种语言、两种风俗,在这座城池里和谐共生,勾勒出一幅胡汉交融的鲜活画卷。
杨灿一行人赶著车马,夹杂在往来不绝的商团之中,缓缓踏入凤雏城,从商队规模上毫不起眼。
凤雏城本就是商贾们前往北方各草原部落的第一站,亦是北方各部族前往慕容阀腹地,或是借道慕容阀前往中原各地的必经起点。
得天独厚的地理位置,造就了这座小城的热闹与繁华。
入城之后,杨灿一行人的第一件事,便是寻找巫门的五名先遣者。
正是这五人先前放飞信鸽,给上邦城送去了关键消息。
他们循著情报中留存的地址,一路向街边行人打听,辗转前行。
那地址指向的是一位大牧场主的府邸。
说是大牧场主,实则是尉迟芳芳下辖部落的一位部落长,名叫破多罗嘟嘟。
像这样的部落长,尉迟芳芳手下共有八位,每一位麾下都统辖著两百多帐的牧民,势力不容小覷。
这位破多罗嘟嘟,与巫门有著一段不解之缘。
早年他在野外狩猎时,不幸遭遇狼群袭击,伤势惨重,族人將他救回部落时,见他气息奄奄、命悬一线,便已著手准备操办后事了。
恰逢巫门的王南阳途经此地,见其尚有一线生机,便凭著一手精湛的外科医术,硬生生將他从鬼门关拉了回来。
这份救命之恩,破多罗嘟嘟始终铭记在心,自此將王南阳奉为再生父母,敬重有加,礼遇备至。
只是那时巫门已然声名狼藉,天下人谈之色变,王南阳不愿惹来祸端,便只谎称自己是一位隱世郎中,从未向他暴露过自己的巫门身份。
一踏入凤雏城,杨一到杨五这五个孩子便来了精神。
他们
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