谢燕来想起了一些事情，那就是在历史上的这个时候，这就叫做五子登科，什么票子、孩子之类的这些东西。对于这个年代的人来说都无所谓，他们现在要的就是抓紧时间抢劫。
按照有些人的说法，抗战苦了那么多年了，难道现在不应该好好的发财吗？更何况我们发的又不是老百姓的财，我们发的都是敌占区的财，不管是日本人留下的财产，还是这些二鬼子留下的财产，难道我们这些人不应该过去接收吗？
按照谢燕来的理解，这些财产的确是应该接收的，只不过是应该接收到国家的手里才对。到了国家的手里，咱们才能够填一口，毕竟之前的时候我们损失了不少，这能够让国家的财政稍微好一点，能够让更多的钱用到民生上，可不是说直接让你们装到自己的口袋的。
可惜的是，很多人明明知道这个道理，但他们宁愿不知道这个道理。他们使劲的往自己的口袋里塞票子，对于他们来说，这样的日子或许他们才最想过的。至于说给国家，那还是算了吧，反正给国家也显不出自己的能耐来。但如果要是把这些全部都变成自己的家产的话，那才算是自己做官的真谛。
有些人甚至也对外宣扬了千里围观只为财，如果要不是为了发财的话，何必出来做官呢？我们之前的时候为了当上这个官，那也是劳累了许多的，所以现在找到一个发财的机会，那更应该好好的犒劳一下自己，如果要是不这样做的话，那么将来的时候恐怕会后悔的。
对于这些人的贪污理论，谢燕来肯定是非常的看不上的，但是对于这些人来说，他们一个个的反而是感觉到非常的不错，对于他们来说，如果要是不这样做的话，那么将来的时候这日子该怎么办呢？难道你还要在家里继续过你的穷日子吗？就算是你愿意的话，你的家里人愿意吗？
你说你是个有能耐的人，那就必须得给家里人表现出来才行，至少得让家里人过上好日子吧。那些不如你的人，因为贪污比较及时，他们的家里人都已经住进了洋房，手里花着金条了。可惜你还不如人家，那你在孩子或者妻子的面前说你有能耐，有人能够相信这个事吗？只有切切实实的改善家里的生活，才有人相信。
这个时候就得看你遇到的家里人是个什么情况了。如果要是遇到的全部都是一些好人的话，那么你要贪污很有可能他还会劝你。但如果要是遇到的都是一些贪心的人，你不贪污的话，他会鼓励你去贪污，甚至是说你没有本事之类的，反正刺激的你把国家的钱装到自己的口袋里了。越来越多的人就是这
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