第四百二十五章【传法】
谢九言的家传功法有血脉门槛，但他独创的元气蕴养法，陈言练过了，能练。
给楚可卿传法，陈言没有什麽好迟疑的，这个女人虽然一开始接近自己的心思未必很纯粹，但对自己的用心用情也足够深，付出也足够多。
尤其是楚可卿最後的这番表态，让陈言很满意。
只不过，散功的过程，就没有那麽轻松了。
当初陈言散功，虽然也经历了一番磨难，但其实并没有真正的吃太大的苦头。
首先，他的肉身强度足够好，散功带来的经脉混乱，他可以硬扛下来。
其次，他的神识足够坚韧强大顾小娘教他的「磨刀」法，淬链元神的硬度，加上《寄神篇》这种属於圣人绝学的功法强化元神，使得陈言的元神也足够强大，能扛得住散功带来的那种伤害。
楚可卿，就没这种条件了。
散功，本来就是一件极为艰难，并且极为危险的事情！
从这个角度来说，当初谢九言创造出了他自己认为正确的道路—元气蕴养法，却依然没有选择散功重修，一来是他已经在原来的道路走的太远，很难回头。
另外一个原因，恐怕就是，谢九言也不具备陈言这种肉身和元神都强大的条件，散功对他来说，过於危险。
所以，楚可卿做出决定後，在这个山洞里陪陈言住下，进行深山修行————
足足过了半个月後，陈言依然还没有帮她进行散功。
他在做准备！
陈言在研习谢九言留下的几个「法术」，头一个学习的，是一种近似於治疗术的法术。
好吧，谢九言留下的玉简里，把这个法术的命名也是治疗术。
顾名思义，就是在肉身受到创伤的时候，可以治癒身体受到的伤害。
—这种法术，说穿了，在域界属於烂大街的玩意儿。
大大小小的宗门，都有自家门派里的各种治疗术。
甚至於，很多人觉得治疗术这种法术其实很鸡肋。
毕竟，白骨丹这种东西，对稍微修为好一点的修士来说，又没多贵。
但陈言还是学了。
因为，谢九言的法术，是在这个世界自创的。
被这个世界的天道认可，不属於「外来异端」。
散功，是为了抹去身体上属於域界的修行痕迹。若是一遍散功，一遍用域界的丹药进行修补身体，这个世界
…。。