蚌枯竭，疍民才转为捕鱼、下虾笼、蚝田为主。
但他们地位依然很低下，轻易都不被允许上岸到处走，哪有什么名门望族啊？
鹤佬是太平天国、清末战乱时大量迁徙过来的海陆丰讲闽南话的流民，福建来的佬么，简称就是福佬，香江话念着念着就成了鹤佬。
鹤佬以船居、棚屋、渔寮为主，兼浅海捕鱼，很容易让人误会他们之所以叫鹤佬，是因为他们像是水边捕鱼的白鹤似的在水边生活。
后来大家集中在元朗这边上了岸，建了村子，凑巧陈这个大姓的人多一些罢了，关系更近一些，其实村子里姓什么的都有。
陈老伯也是个热心肠，胆子也大，听陈阿生快速介绍了当今的情况，立马回屋翻找出一个纸包和两个圆环状的东西，递给陈阿生一个。
陈阿生接过一看，原来是疍家专属的辟邪之物——龟鳞鈪。
龟鳞鈪也就是用老龟壳做的类似于手镯、臂环之类，还得是那种百年以上的老龟的壳。
疍民相信它能镇水煞、保平安、防水鬼或水猴子拖脚，戴在胳膊上可以遇水显灵，过去疍民入海捕鱼或是采蚌时必备的圣物，堪称传家宝。
陈老伯一听陈阿生描述的东西就认定对方是水鬼猴子，也是他们祖上传下来的鬼故事里的常客了。
他从小听到老，早就熟悉无比，知道该怎么应付，立马就把压箱底的好东西找了出来。
“阿生，你带上这个，去码头把今天你们一起去捕鱼的那些人都找回来。
鱼没卖完的话托给同村人卖，反正又少不了一分钱。
回来后你让他们聚在你家里不要走动，坐稳了等天亮。
我去红树林那边碰碰运气，希望能把阿根和阿来找回来。”
“阿伯，你一个人？”
“呵呵，没事儿，我又没和你们一起捞出海鬼罈，水鬼猴子轻易不会盯上我的。
而且我还带着妈祖庙求来的香灰，它们若是觉得我老头子好欺负，那它们可就想错了。
事不宜迟，再拖下去还不知道会有几个人出事呢，别废话了。
走走走，动作快点！”
陈阿生于是也不再磨叽，率先跑出陈老伯家门，朝着远处的码头跑去。
卖鱼的码头距离他们村子还有段距离，划船的话更快一点，不过此时不是贸然靠近海边的时候，还是顺着陆路跑更稳妥一点儿。
陈老伯出门前，还顺手抄起院子里案板上放着的一
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