力。
明了了这点，方束再看待这些浊气，眼神便不再是纯粹的忌讳。
他沉吟着，顺着丹律中所言，大胆地调用自家的法力，朝着那些浊气涌去。
据丹律所言，凡庐山道统者，即便是沾染了这些浊气，也顶多是如同沾染了寻常的煞气罢了。
只有那些外道之士，体内的法力不存在半点庐山道统的痕迹，才会宛若中毒一般，丹成也能被损伤。
果不其然，阴寒的感觉攀附到方束的心头，并且朝着他的体内涌去。
但是他只是运转着曾经所修持过的六腑凝煞法，便将此等浊气轻松镇压下去。
呼呼，张牙舞爪的浊气们变得服服帖帖，盘旋在他的左右。
这时，方束已然可以一定程度地操控这间茅屋之中的气机了。
他当即再次朝着那五口铜棺扒去。
一根根锁链被他拨动开，他的视线也不再被浊气气运所阻挡，五口铜棺内的景象，彻底袒露在他的面前。
让方束目色一定的情景出现了。
还当真如他刚才所想，这五口棺材中并不存在完整的躯骸，其内分别葬着五脏六腑、人皮衣膜、白骨骷髅、四肢手爪、六阳魁首这五样东西。
只不过他细细一看，发现这五样东西并不像是从人体身上采摘下来的，而更像是庙宇之中供奉的泥胎木偶之残块，且全都不再光鲜，而是或斑驳或残破，黯然褪色。
沉吟一番，方束更加大着胆子，忽地就飞临到了一口铜棺跟前。
他猛地一振袖袍，直接将真气拍入了铜棺内，彻底地驱散了浊气。
而此铜棺之中所装纳的，正是五脏六腑。
若是他猜测的不错，这应当便是五脏庙道统的根源所在。
此刻一看，里面的五脏，乃是以铜钱、珍珠、玛瑙等金银珠宝编织、修葺而成。
且在棺材内，还有半扇被剖开了的空腔，似乎是神像的肚皮。
如此景象，不禁在方束的脑海中勾起了记忆。
他暗忖着：「坊间传言，凡人们在为仙神塑像时，除了会以香木、金石等物塑造仙神的模样，还会在神像的腹中，装以珠玉、铜钱等物料，以充作神像的脏腑。
如此习俗，谓之名『装脏』。」
现在这五口铜棺内的景象，无疑是和塑造神像的情况极其相似。
只是方束一时间也在继续琢磨，丹律中的法门，是否也和这些物件有所牵连？但为何并无相
…。。