“爷爷，今日瞧着心情不错啊。”
“那倒是，不知咋回事，今日胸也不闷，气也不憋，许多事突然想开了，真是奇了怪…”
“人这一辈子啊，就那么回事！”
爷爷李圭今日的状态很奇怪，看到匾额坏了没有生气，还到村口地头转了几圈，不再像往日一样，蹲在门口抽闷烟。
李衍自然心里明白。
牌匾损毁，里面的三才镇魔钱掉落，针对他们家的压胜恶咒被破，头顶三柄利刃消失，人心自然畅快。
这种影响并非明面。
老人家或多或少也能感受到。
似乎是心情不错的原因，爷爷李圭吃过晚饭后，蹲在门口抽了几口烟，又吼起了好久未唱的老秦腔：
“头戴金圈缠索帽，身穿九宫八卦袍。腰系丝绦还阳草，登云山鞋足下着……”
“玄玄玄来妙妙妙，三山五岳咱游到。要问吾当名和姓，扭头裂项申公豹！”
秦腔，黄河阵。
此界亦有封神传，且广为流传。
《黄河阵》更是关中老少喜爱的曲目。
房间内，听着爷爷吼的秦腔，李衍蹲在凳子上，手持关山刀子，在磨刀石上一下下打磨。
锵！锵！
粗犷的秦腔、磨刀声融为一处。
夕阳西下，李衍持刀细看。
寒刃锋芒闪烁！
……
土地庙，又称福德庙，源于古代社神信仰。
《礼记.春官》称，大祇之外，有土祇、地祇，此后代土地神之所名也。五土之祇，即社也。
可以说，从古至今贯穿于民间信仰。
即便是当今朝廷，也颁布了法令，规定每里一百户，立坛一所，祭祀五土、五谷之神。
因此土地庙，几乎遍布整个九州地界。
当然，规模不同，香火旺盛程度也各有高低。
关中地界百姓大多在土里刨食，不怕苦不怕累，最怕的是天有不测风云。
因此，土地和龙王庙香火很是旺盛。
李家堡的土地庙同样如此。
这里的土地庙不大，只是在路边用青砖黄泥砌墙，建了个一人多高的土房子，长宽皆不过五步。
说是庙，却更像是个神龛，只能勉强遮风挡雨。
里面供奉着土地公和土地奶奶，虽笑容慈祥可掬，但因彩绘斑驳脱落，月光下莫名有些阴森。
…。。