在这个时期，灵山佛门的主流是大乘佛法与小乘佛法。密宗将来或许会有大发展，此时属於边缘角色。
小乘佛教追求性空的极限——涅盘，大乘佛法在自己超脱的同时，还要度化别人，讲究利己利人。
无论大乘佛法还是小乘佛法，都将凡夫与佛陀区分开，要逐步舍弃凡身、断尽烦恼才能成佛。密宗不用舍弃当下肉身，也不用脱离俗世，他们追求以修炼的方式将凡体转化为佛体。
显而易见，大乘佛法与小乘佛法都追求更高的思想境界，修行的目的就是提升觉悟。而密宗的修行目的是增加道行，修炼精神、锤链肉身、增强佛力。
在「神通乃末事」的灵山，密宗显然会被正统佛修认为很low逼。
老实说，即便追求神通与法力的小羽，也觉得相比追求涅盘的觉悟者，追求力量的密宗不够「高雅」。
尤其是现阶段的密宗，对佛法修行不怎麽上心，全靠灌顶来速成佛法，修炼出「佛果」也只是稳固境界，为修炼佛身、佛力服务。
至於济世救民，全然没有。
小羽站在台下听乌巢禅师侃侃而谈，听他以《大日经》来阐述自己的密宗思想。
老禅师倒是有一整套的、符合逻辑的密宗理论：不需要将凡夫世界与空性佛境区分开，不用拒绝世间对心灵的虚妄杂染，不必追求脱离世间污秽，也不必以破除我执和烦恼。
什麽根尘妄念，别担心。根尘妄念想污染、蒙蔽我们的真心本性是吧？
我们为什麽不反过来，用自己的真心本性「污染」根尘妄念，让浊世化为光明净土？至於说怎麽用孱弱的真心本性反过来净化根尘妄念，也简单。孱弱是吧？那就锻链，锻链肉身，锤链精神，将凡身修成金刚佛体，以「三密共振」直接照见自性光明。
「对我的《大日圣经》，你有什麽感想？」
当日，老禅师讲经结束，还在後殿的静室接待了小羽。
之前他在台上讲经，小羽在台下认真聆听的模样，老禅师也见到了。
他此时的语气还颇为自豪呢！
小羽慨叹道：「我的感想只有一个，接引与准提两位西方圣人真该在离开前，将您斩了。」
老禅师面色一变，怒道：「你是何意？」
「将来破坏佛教之纯粹，动摇原教旨主义佛法之根基者，必定是密宗！」小羽道。
「胡说八道！」老禅师不悦道：「准提与接引还帮老衲修改过《大日经》，不停
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