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第40章 为天地诸神排序,真灵业位图

作品:龙蛇再起:开局掀我棺材板作者:三王丰
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仿佛是一切规则与存在的源头。

其下,则如同巨大的金字塔般,层层叠叠,分列着无数神位:四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都……日月星辰、三山五岳、雷部、南斗、北斗、幽冥地府……几乎囊括了已知的所有道教神祇,甚至还包括了一些模糊的、源自上古巫祝或地方信仰的野神、鬼神!

这绝非简单的神谱罗列!

有些神祇位置高悬,光芒万丈;有些则位于边缘,光芒黯淡;更有一些神名,正在被缓缓抹去,或是被新的名号覆盖、融合。

每一个神名之下,都有细密的注释,阐述其神职、权柄、源流,更令人心惊的是,所有神祇之间,都以粗细不等、颜色各异的光线连接,构成了一张覆盖三界、运转天道、管理阴阳的森严“神权体系”。

而这幅图谱的名字,赫然叫——《真灵业位图》!

“编撰《万寿道藏》只是一个幌子.......”王三丰心中豁然开朗,一股寒意瞬间席卷全身。

“他们真正的目标,是利用《万寿道藏》厘定的“源流”和“法理”,来编修这部《真灵业位图》!一部决定诸神高低、划分权柄疆域、甚至……决定其存在与否的“封神榜”!”

“这分明是在……为天地诸神定位!重新定义神界的秩序和权柄!”

他想起之前发现的“三清体系”构建,正是为这《真灵业位图》提供最高的理论框架和权力核心。所有的神祇,都必须在这个以“三清”为顶点的体系内找到自己的位置,明确自己的“业位”。

而争夺这“业位”的,不仅仅是图卷上的神祇,更是图卷之外,那些代表着不同神祇、不同道脉利益的修行者们。

龙虎山争的是“祖天师”张道陵在神庭中的地位,茅山争的是三茅真君的权柄,灵宝派争的是灵宝天尊系统的神祇班列……林灵素及其背后的势力,争的则是那“神霄府”至高无上的权威,要将长生大帝君(徽宗)、青华帝君乃至整个神霄系统,牢牢钉在这神权体系的顶端。

这哪里是编修道藏?这分明是一场没有硝烟的战争!一场关乎道统源流、神权归属、乃至未来气运分配的最高博弈!

王三丰强压住内心的惊涛骇浪,面上露出沉吟之色,谨慎地回答黄裳的问题:“依贫道浅见,《度人经》中言,太乙救苦天尊化身十方,寻声赴感,有‘青玄九阳上帝’之号,或与青华帝君有莫大渊源。然具体位次,当细考《灵宝无量度人上品妙经》诸家注本,以及《上清》《玉清》相

…。。
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