髓，成为他每日自然而然的一部分。
此时，船舱之内尚且昏暗。
待到体内罡元与精气神，皆依照《峨眉九阳真经》的行功路线运转完九个小周天後，顾少安方才缓缓收功。
片刻後，他起身推开舱门，迈步行至甲板之上。
此刻正值夜与昼交替之时。
天边已经泛起了几分微白，可大体上依旧带着夜色未散的暗沉。咸湿的海风自远处不断吹来，带着几分潮润与温和，落在脸上时，竟让人心神都不自觉地宁静下来。
而也就在这一刻，顾少安的思绪，缓缓落在了自身的《峨眉剑典》之上。
《峨眉剑典》，共分十三剑。
前六剑，为势剑。
借招立势，借势压人，以势御剑，以剑成局。
中三剑，为杀剑。
重锋芒，重变化，重一击决生死。
後三剑，则为天剑。
身剑合天，出剑之时，人如仙临，身与剑合，意与天接。
剑出之际，便不再只是纯粹的人力所发，而是能够借自身剑念与缥缈剑意，引动天地之力与天地之势，叠加於一剑之中，为己所用。
这一条路，顾少安早已经走通了大半。
可在他看来，这最後三式，却依旧不算真正意义上的完整。
因为现阶段的後三剑，更多是依靠剑念与缥缈剑意不断引动天地之力层层叠势。
如此一来，威力固然恐怖。
可缺陷同样明显。
那便是——太慢。
战斗从来不是坐而论道，也不是相互切磋时的点到即止。
真正生死交锋之中，敌人不可能傻乎乎地站在原地，任由你一点一点将天地之势叠加到极致。
若不能在极短时间内完成这一切。
那麽再强的招式，也终究存在破绽。
所以在顾少安心中，《峨眉剑典》最後三式，只能算是屹立在《峨眉剑经》上的半成品。
对於寻常武者而言，已经可以称得上剑中宝典。
可对於剑道境界已然达到了天剑境的顾少安而言，却是有些美中不足。
在顾少安看来，这後三剑真正完整的形态，应当是将自身缥缈剑意、剑念、精气神以及天地之力、天地之势，在一瞬之间重叠凝练於一点，再以招式为引，悍然爆发。
念及此处，顾少安心神微动。
下一刻，他直接动用了两年
…。。